بررسی تطبیقی اندیشه های عرفانی مولانا و قونوی درباره انسان کامل با تکیه بر مثنوی و فکوک

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 109

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ERFAN-10-41_003

تاریخ نمایه سازی: 26 مرداد 1402

چکیده مقاله:

انسان، خلیفه خداوند بر روی زمین است و مهمترین شاخصه وجودی او، حرکت به سمت کمال است. توجه به انسان کامل و شناخت آن، از موضوعاتی است که از قدیم مورد توجه ادیان و مذاهب مختلف بوده است. انسان کامل در عرفان، مانند آیینه ای است که دارای دو چهره است: در یک چهره آن اسماء و صفات الهی تجلی می کند و حق سبحانه خود را در آن مشاهده می کند و در چهره دیگر آن، عالم هستی را با تمام اوصاف و کمالات وجودی نشان می دهد. چنین انسانی در عالم عرفان، خود عالمی است (عالم صغیر) و مجموع جهان، انسان کبیر است و میان این دو، هماهنگی وجود دارد. قونوی و مولانا از شگفتی های تبارانسانی هستند که آراء و اندیشه های عرفانی آن ها در کتب فکوک و مثنوی، همانند خورشیدی درخشان در آسمان معارف انسانی می درخشد. آنچه مسلم است این دو عارف بزرگ با یکدیگر ملاقات کرده و در ارتباط بوده اند. در پژوهش حاضر با استفاده از محوریت مباحث مطرح شده در باب انسان کامل، در اندیشه عرفانی قونوی و مولانا به تشریح و تبیین افکار این دو عارف والا مقام پرداخته و اشتراکات و افتراقات اندیشه عرفانی آنان بررسی شده است.

نویسندگان

ابراهیم رحیمی زنگنه

Razi university, Kermanshah. Iran.

مریم حسینی زرگوش

Razi university, Kermanshah. Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Ashtiany , Seyed jalal (۱۳۷۵), A description of the Qaisari ...
  • Ibn Arabi, Mohyedin (۱۳۸۶), Perfect man, Translated by Golbab Saeedi, ...
  • Etemadi nia, Mojtaba(۱۳۸۱), Resleh moshavashe ensane kamel, Ettelaat newspaperJarahi, Saeed(۱۳۸۹), ...
  • Jahangiri, Mohsen(۱۳۸۳), Muhyiddin Ibn Arabi The Prominent Face of Islamic ...
  • Cheetik, William(۱۳۸۵), Imaginal worlds of Ibn al-Arabi and the problem ...
  • Chittic, William (۱۹۹۸), the self_disclosure of god, n.y: state university ...
  • Halabi, Ali Asqhar(۱۳۷۴), Mystical Effects of Mystical faces, Tehran: Qhatreh ...
  • Khomeini, Ruhollah (۱۳۶۴), Comments on explaining of the fosoosol-hekam mesbaah ...
  • Zarinkob, Abdolhosein(۱۳۷۸),ser ney, volum ۱&۲, Seventh Edition, Tehran : Elmi ...
  • ____________ (۱۳۶۲), The value of Sufi heritage, Tehran: Amirkabir ...
  • Aqhiqhi , Abu al-Ala(۱۳۶۶),Taliqha bar fosoos, Tehran: al-ZahraForouzanfar, Badiozzaman(۱۳۷۰), Description ...
  • Qunawi, Sadr al-Din(۱۳۷۱), Fukuk, Translated by Mohammad khajavi, first edition, ...
  • ___________(۱۳۹۰), Meftah al-Qheib, Translated by Mohammad khajavi, first edition, Tehran: ...
  • Gawharin, seyed Sadiq, Description of Sufism terms, Tehran: zavar ...
  • Molavi, Jalal ad-Din Mohammad,(۱۳۷۵), Masnavi Manavi, Tehran: Amirkabir ...
  • Nasafi, Aziz ad-Din(۱۳۸۸), Perfect man with henry karban prefaces, Correction, ...
  • Nicholson, Reynold (۱۳۷۴), Description of Masnavi Manavi, translated by lahooti, ...
  • قرآن کریم ...
  • آشتیانی، سید جلال.۱۳۷۵. شرح مقدمه قیصری. با مقدمه هنری کربن. ...
  • ابن عربی، محی الدین .۱۳۸۶. انسان کامل. ترجمه گل بابا ...
  • اعتمادی نیا، مجتبی.۱۳۸۱. رساله مشوش انسان کامل. روزنامه اطلاعات ...
  • جراحی، سعید .۱۳۸۹. انسان در عرفان. تهران: مفاخر ...
  • جهانگیری، محسن.۱۳۸۳. محی الدین ابن عربی چهره برجسته عرفان اسلامی. ...
  • چیتیک، ویلیام .۱۳۸۵. عوالم خیال ابن عربی و مساله اختلاف ...
  • حلبی، علی اصغر.۱۳۷۴. جلوه های عرفان و چهره های عارفان. ...
  • خمینی، روح اله.۱۳۶۴.تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس. ...
  • زرین کوب، عبدالحسین .۱۳۷۸. سر نی. ج۱و۲. چاپ هفتم. تهران: ...
  • ______________.۱۳۶۲. ارزش میراث صوفیه. تهران: امیرکبیر ...
  • عفیفی، ابوالعلاء.۱۳۶۶. تعلیقه بر فصوص. تهران: الزهرا ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان .۱۳۷۰. شرح مثنوی شریف. تهران: زوار ...
  • قونوی، صداالدین .۱۳۷۱. فکوک. ترجمه محمد خواجوی. چاپ اول. تهران: ...
  • __________ .۱۳۹۰. مفتاح الغیب. ترجمه محمد خواجوی. چاپ اول. تهران: ...
  • گوهرین، سید صادق .۱۳۸۸. شرح اصطلاحات تصوف. تهران: زوار ...
  • مولوی، جلال الدین محمد .۱۳۷۵. مثنوی معنوی. تهران: امیرکبیر ...
  • نسفی، عزیزالدین.۱۳۸۸. الانسان الکامل، با پیشگفتار هانری کربن. تصحیح ماریژان ...
  • نیکلسون، رینولد .۱۳۷۴. شرح مثنوی معنوی. ترجمه و تعلیق لاهوتی. ...
  • همایی، جلال الدین. ۱۳۷۶. تفسیرمثنوی معنوی. تهران: نشر هما ...
  • نمایش کامل مراجع