درآمدی بر خداشناسی، جهان شناسی و انسان شناسی ابن عربی
محل انتشار: مجله عرفانیات در ادب فارسی، دوره: 2، شماره: 5
سال انتشار: 1389
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 79
فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ERFAN-2-5_001
تاریخ نمایه سازی: 26 مرداد 1402
چکیده مقاله:
از نظر ابن عربی، خداوند دارای دو سطح ذات و صفات است که در مرحلهی ذات، نشناختنی و فراتر از معرفت بشری است. ذات حق چون گنجی مخفی بوده که از طریق عشق در مراتب اعیان ثابته و یا فیض اقدس و فیض مقدس ظهور کرده است. جهان هستی برحسب نظریهی «تجلی»، از حق تا خلق، دارای پنج مرتبه(حضرت) است که هر مرتبه نسبت به مراتب مافوق به عنوان سایه، خیال و مثال است. بنابراین، مطابق با این نظریه جهان هستی همواره در حال خلق و فناست.
جایگاه انسان در این هستی از لحاظ مرتبهی پیدایش در محسوسات، آخرین و از لحاظ ارزش و پیدایش در علم خداوندی، اولین است. بدین ترتیب، انسان (انسان کامل) که جامع کونین (عالم غیب و عالم شهادت) و مجمعالبحرین (حق و خلق) است، روشنترین آینهی هستی برای بازتاباندن اسماء و صفات الهی است. این مقاله دیدگاه وحدت وجود ابن عربی را در سه عنوان کلی خدا، جهان و انسان تبیین میکند و ضمن کشف رابطهی آنها، نشان میدهد که انسان محور هستی و آینهی تمامنمای اسما و صفات الهی است.
کلیدواژه ها:
Ibn-e Arabi ، God ، World ، Human ، Most holy emanation ، Holy emanation. ، ابن عربی ، خدا ، جهان ، انسان ، فیض اقدس ، فیض مقدس.
نویسندگان