بررسی تطبیقی مبانی انسان شناختی علوم انسانی غربی با اسلامی

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 124

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-16-2_006

تاریخ نمایه سازی: 5 شهریور 1402

چکیده مقاله:

مطالعه انسان به عنوان موضوع محوری علوم انسانی و پرداختن به مبانی انسان شناختی به مثابه اساسی ترین پیش نیاز تحول و تولید علوم انسانی اسلامی ضرورت و اهمیت دارد. پارادایم های رایج در علوم انسانی غربی با محوریت اصالت انسان، هر کدام توصیف خاصی از ماهیت انسان دارند. مکتب اثباتی با نگاه شیء انگارانه و مکانیکی به انسان، مکتب تفسیری با رویکرد اصالت معنایی و تمرکز بر فهم کنش های اختیاری انسان و مکتب انتقادی با اعتقاد به آزادی انسان و حاکمیت جبرهای تاریخی و اجتماعی محیط انسان را تعریف می کنند. در مقابل در رویکرد اسلامی، انسان موجودی با فطرت و سرشت الهی، دوبعدی، مختار و دارای منزلت و کرامت ذاتی است، منزلتی که در طول خدامحوری معنا می یابد. برآیند مبانی انسان شناختی پارادایم های رایج در علوم انسانی، نگاه تجربی و مادی گرایانه غرب به انسان است که حاکی از اختلاف ذاتی و ماهوی آن با مبانی اسلامی در خصوص انسان است.

نویسندگان

مرضیه عبدلی مسینان

دانش آموخته دکتری مدرسی معارف اسلامی، دانشگاه معارف اسلامی، قم، ایران

روح الله شاکری زواردهی

دانشیار گروه شیعه شناسی، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آربلاستر، آنتونی (۱۳۷۷). ظهور و سقوط لیبرالیسم غرب، ترجمه عباس ...
  • ابن منظور (۱۴۰۸ ق). لسان العرب، بیروت: دارالالحیاء التراث العربی ...
  • ابن سینا (۱۳۶۳). المبدا و المعاد، تهران: موسسه مطالعات اسلامی ...
  • احمدبن ابن فارس (۱۴۱۰ ق). معجم مقائیس اللغه، بیروت: الدار ...
  • اشعری، ابوالحسن (۱۴۰۰ ق). مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، تصحیح ...
  • افلاطون (۱۳۶۷). دوره کامل آثار افلاطون، ترجمه محمد حسن لطفی، ...
  • ایمان، محمدتقی (۱۳۹۲). روش شناسی علوم اسلامی نزد اندیشمندان مسلمان، ...
  • (۱۳۹۱). فلسفه روش تحقیق در علوم انسانی، قم: پژوهشگاه حوزه ...
  • بیگدلی، عطاءالله (۱۳۸۸). مروری بر دیدگاه های مهم انسان شناختی ...
  • بستان، حسین (۱۳۹۰). گامی به سوی علم دینی، قم: پژوهشگاه ...
  • پی تیر، آندره (۱۳۵۲). مارکس و مارکسیسم، ترجمه شجاع الدین ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۵). تفسیر انسان به انسان، چ هشتم، ...
  • (۱۳۸۷). تفسیر موضوعی قرآن کریم (فطرت در قرآن)، چ پنجم، ...
  • حسنی، حمید رضا؛ علیپور، مهدی (۱۳۸۹). پارادایم اجتهادی دانش دینی ...
  • حویزی، عبد علی بن جمعه (۱۴۱۵ ق). تفسیر نورالثقلین، چ ...
  • خاتمی، محمود (۱۳۸۷). جهان در اندیشه هایدگر، چ سوم، تهران: ...
  • دورکیم، امیل (۱۳۶۰). فلسفه و جامعه شناسی، ترجمه فرحناز خمسه، ...
  • دیرکس، هانس (۱۳۸۰). انسان شناسی فلسفی، ترجمه محمد رضا بهشتی، ...
  • دیویس، تونی (۱۳۷۸). اومانیسم، ترجمه عباس مخبر، تهران: نشر مرکز ...
  • رجبی، محمود (۱۳۸۰). انسان شناسی، چ سوم، قم: موسسه آموزشی ...
  • رحیمی بروجردی، علیرضا (۱۳۷۰). سیر تحول اندیشه و تفکر عصر ...
  • رشاد، علی اکبر (۱۳۸۹). بررسی انتقادی مبادی پژوهی اصولیون مطالعه ...
  • راسل، برتراند (۱۳۷۳). تاریخ فلسفه غرب، ترجمه نجف دریابندری، چ ...
  • ساجدی، ابوالفضل و مشکی (۱۳۸۷). مهدی، دین در نگاهی نوین، ...
  • سوزنچی، حسین (۱۳۸۹). معنا، امکان و راهکارهای تحقق علم دینی، ...
  • شیرازی، صدرالدین محمد (۱۴۱۰ ق). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه ...
  • صانع پور، مریم (۱۳۸۱). خدا و دین در رویکردی اومانیستی، ...
  • صدوق، محمدبن علی (۱۴۱۳ ق). الاعتقادات، تحقیق عصام عبدالسید، قم: ...
  • (۱۳۸۷). التوحید، تهران: مکتبه الصدوق ...
  • طباطبایی، محمد حسین (۱۴۱۷ ق). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • علی تبار فیروزجایی، رمضان (۱۳۷۶). علم دینی (ماهیت و روش ...
  • فربد، محمد صادق (۱۳۷۲). مبانی انسان شناسی، تهران: منصوری ...
  • فروند، ژولین (۱۳۷۵). نظریه های مربوط به علوم انسانی، ترجمه ...
  • قائمی نیا، علیرضا (۱۳۹۲). قرآن و معرفت شناسی، تهران: پژوهشگاه ...
  • قدیری اصلی، باقر (۱۳۷۲). کلیات علم اقتصاد، چ هفتم، تهران: ...
  • کاپلستون، فردریک (۱۳۸۴). فلسفه معاصر، ترجمه علی اصغر حلبی، تهران: ...
  • کردفیروزجایی، یارعلی (۱۳۸۲). سیر تکوین انسانمداری در فلسفه غرب، معرفت، ...
  • کاظمینی، سید محمد حسین (۱۳۹۴). درآمدی تحلیلی بر منطق تدوین ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب (۱۳۶۳). اصول الکافی، تهران: دارالکتب الاسلامیهکوهن، توماس ...
  • کهون، لارنس (۱۳۸۵). از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ویراستار عبدالکریم ...
  • گلچین، مسعود (۱۳۸۳). مفهوم جامعه شناسی اسلامی، امکان و عدم ...
  • لسلی، استیونسن (۱۳۶۸). هفت نظریه درباره طبیعت انسان، ترجمه بهرام ...
  • لوفان بومر، فرانکلین (۱۳۸۰). جریان های بزرگ در تاریخ اندیشه ...
  • مارکس، کارل (۱۳۷۷). دست نوشته های اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴، ...
  • مدنی، اصغر (۱۳۹۳). بررسی مقایسه ای اومانیسم در اسلام و ...
  • مجموعه مقالات و مصاحبه های برگزیده (۱۳۷۸). رابطه ایدئولوژی و ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی (۱۳۸۵). تبیین مفهوم مدیریت اسلامی، معرفت، ...
  • (۱۳۹۱). فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی، چ دوم، تهران: انتشارات ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۵). جهان بینی اسلامی، مقدمه ای بر جهان ...
  • __________ (۱۳۷۶). فلسفه اخلاق، تهران: صدرا ...
  • مجموعه مقالات (۱۳۹۱). مبانی فلسفی علوم انسانی، قم: موسسه امام ...
  • مجلسی، محمد باقر (بی تا). بحارالانوار، بیروت: موسسه الوفاء ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و دیگران (۱۳۷۳). تفسیر نمونه، چ یازدهم، ...
  • هایدگر، مارتین (۱۳۸۹). هستی و زمان، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، چ ...
  • هام، بلاک، ه. ج (۱۳۶۸). شش متفکر اگزیستانسیالیست، ترجمه محمد ...
  • واعظی، احمد (۱۳۷۷). انسان از دیدگاه اسلام، تهران: سمت ...
  • وبر، ماکس (۱۳۶۸). دانشمند و سیاستمدار، ترجمه احمد نقیب زاده، ...
  • Durkheim, emil (۱۹۷۳). Emile Durkheim on Morality and society, editedand ...
  • edword; Fredrick (۲۰۰۰). what is humanism; in: the American humanist ...
  • INGRAM, JOHN K (۱۹۰۱). HUMAN NATURE AND MORALS. London: ADAM ...
  • Luik, John C (۱۹۹۸). Humanism, in Routledge Encyclopedia of Philosophy, ...
  • M. D. Myers (۲۰۰۹). Qualitative Research in Information Systems, Association ...
  • McGrath; Alister (۲۰۱۲). Reformation Thought, an introduction,wileyblackwell, edition ...
  • Weber,max economy andsociety,edited by guenther roth and chaus wittich,new York:bedminister.۱۹ ...
  • نمایش کامل مراجع