تاثیر باستان گرایی و ملی گرایی بر نگاره های سنگ قبور دوره قاجار گورستان دارالسلام شیراز

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 49

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RICHT-4-13_009

تاریخ نمایه سازی: 9 دی 1402

چکیده مقاله:

سنگ قبور از مظاهر ارزشمند هنر اسلامی به شمار می رود؛ به طوری که در ویژگی ها، نقوش و حتی فرم آن ها، اندیشه، اعتقادات و ارزش های فرهنگ ایرانی-اسلامی را می توان مشاهده نمود. پژوهش حاضر که از نوع توصیفی-تحلیلی بوده و یافته های آن مبتنی بر بررسی های میدانی و مطالعات اسناد گردآوری شده است، به بررسی و تحلیل نقوش سنگ قبور دوره قاجار گورستان دارالسلام شیراز پرداخته و در این راستا اهداف پیش رو را دنبال می کند: ۱- سنگ قبرهای دارالسلام شیراز دارای چه نقوشی بوده و مضامین نمادین آن ها چیست؟ ۲- نقوش ایجاد شده برروی سنگ قبرهای دارالسلام شیراز ردپای باورهای اسطوره ای و مذهبی کدام دوره یا ادوار تاریخی و فرهنگی ایران را نمایان می سازد؟ بررسی های صورت گرفته بر روی سنگ قبور مربوط به عصر قاجار گورستان دارالسلام شیراز اثبات می کند که این سنگ قبرها شامل نقوش متنوعی از تصاویر انسانی، حیوانی، گیاهی، هندسی و کتیبه است. به طور کلی، بیشتر این نقوش در عین دارا بودن معانی و نمادین خاص، متاثر از فرهنگ منطقه، اعتقادات و موقعیت زمانی و مکانی خود هستند. از طرف دیگر با توجه به غالب شدن تفکر ملی گرایی در دوره قاجار، تصاویر این سنگ قبرها به گونه ای تداوم نقش مایه های دوران ساسانی و هخامنشی را نشان می دهند که با فرم و محتوایی نسبتا متفاوت ایجاد شده است.

نویسندگان

Reza Reazlou

Associate Professor, Department of Archeology, Faculty of Social Sciences, Ardabil University, Ardabil, Iran.

Esmaeil Marofi-Aghdam

PhD Candidate in Archeology, Faculty of Social Sciences, Mohaghegh Ardabili University, Ardabil, Iran.

Karim Hajizadeh

Associate Professor, Department of Archeology, Faculty of Social Sciences, Ardabil University, Ardabil, Iran.

Behrooz Afkhami

Associate Professor, Department of Archeology, Faculty of Social Sciences, Ardabil University, Ardabil, Iran.

Leyla Khani

PhD Student in Archeology, Faculty of Social Sciences, Mohaghegh Ardabili University, Ardabil, Iran.

Leyla Sarhadi

PhD Student in Archeology, Faculty of Social Sciences, Mohaghegh Ardabili University, Ardabil, Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اتینگهاوزن، ریچارد، (۱۳۸۴). هنر و معماری اسلامی (۱) ۱۲۵۰-۶۵۰. ترجمه ...
  • اسکارچیا، جیان روبرتو، (۱۳۷۶). هنرصفوی، زند و قاجار. ترجمه یعقوب ...
  • افسر، کرامت الله، (۱۳۷۴). تاریخ بافت قدیمی شیراز. تهران: نشر ...
  • افشار مهاجر، کامران، (۱۳۷۹). «حضور نمادها در هنرهای سنتی ایران». ...
  • افضل طوسی، عفت السادات؛ و حسن پور، مریم، (۱۳۹۱). «نقش ...
  • برونوفسکی، ژاکوب، (۱۳۵۹). عروج انسان. ترجمه سیاوش مشفق، تهران: انتشارات ...
  • بلخاری، حسن، (۱۳۸۹). «نیلوفر ایرانی، نیلوفر بودایی». مجله نگره، شماره ...
  • بیرو، آلن، (۱۳۶۶). فرهنگ علوم اجتماعی. ترجمه باقر ساروخانی، تهران: ...
  • پارسایی، مهدی؛ و شهابی راد، فاطمه، (۱۳۹۰). «پژوهشی بر نمادهای ...
  • پرهام، سیروس، (۱۳۷۱). دست بافت های عشایری و روستایی فارس. ...
  • پویان، جواد؛ و خلیلی، مژگان، (۱۳۸۹). «نشانه شناسی نقوش سنگ ...
  • جنید شیرازی، معین الدین ابوالقاسم، (۱۳۲۸). شد الازار فی حط ...
  • چارئی، عبدالرضا، (۱۳۸۷). «هنرهای سنتی: نقش های سنگ مزارهای گورستان ...
  • حاتم، غلامعلی، (۱۳۷۴)، «نقش و نماد در سفالینه های کهن ...
  • حسنوند، محمدکاظم؛ و شمیم، سعیده، (۱۳۹۳). «بررسی نقش مایه گل ...
  • خزائی، محمد، (۱۳۸۶). «تاویل نقوش نمادین طاووس و سیمرغ در ...
  • خودی، الدوز، (۱۳۸۵). «معانی نمادین شیر بر هنر ایران». کتاب ...
  • دادور، ابوالقاسم؛ و منصوری، الهام، (۱۳۸۵). درآمدی بر اسطوره ها ...
  • روانشادنیا، سمیه، (۱۳۹۱). «نقش خاطره جمعی در شکل گیری معماری ...
  • ریاضی، محمدرضا، (۱۳۸۲). طرح ها ونقوش لباس ها و بافته ...
  • ژوله، تورج، (۱۳۸۱). پژوهشی در فرش ایران. تهران: انتشارات یساولی.. ...
  • سامی، علی، (۱۳۳۸). «کاوش های ۱۲ساله بنگاه علمی تخت جمشید ...
  • سرفراز، علی اکبر؛ و فیروزمندی، بهمن، (۱۳۹۳). باستان شناسی و ...
  • سودآور، ابوالعلاء، (۱۳۸۴). فره ایزدی در آیین پادشاهی ایران باستان. ...
  • شوالیه، ژان، (۱۳۸۸). فرهنگ نمادها. ترجمه سودابه فضایلی، تهران: انتشارات ...
  • شهبازی، علیرضا شاپور، (۱۳۸۹). راهنمای مستند تخت جمشید. تهران: بنیاد ...
  • شهبازی شیران، حبیب؛ معروفی اقدم اسماعیل؛ ستارنژاد، سعید؛ و طهماسبی، ...
  • شیخ محمدی، علی، (۱۳۸۱). «بررسی نماد درخت در فیلم های ...
  • صباغ پور، طیبه؛ و شایسته فر، مهناز، (۱۳۸۹). «بررسی نقش ...
  • صرفی، محمد رضا، (۱۳۸۶). «نماد پرندگان در مثنوی». فصلنامه پژوهش ...
  • طالبپور، فریده؛ و پرهام، ماندانا، (۱۳۸۸). «جایگاه اسب در هنر ...
  • کخ، هاید ماری، (۱۳۸۰). از زبان داریوش. ترجمه پرویز رجبی، ...
  • کرتیس، وستا سرخوش، (۱۳۸۹). اسطوره های ایرانی. ترجمه عباس مخبر، ...
  • کمالی، علیرضا، (۱۳۸۵). دیوارنگاری در ایران. ساری: نشر زهره.. ...
  • گریشمن، رومن، (۱۳۷۰). هنر ایران در دوره پارتی و ساسانی. ...
  • لوکونین، ولادیمیر، (۱۳۸۴). تمدن ایران ساسانی. ترجمه عنایت الله رضا، ...
  • ماحوزی، مهدی، (۱۳۷۷). «اسب در ادبیات فارسی و فرهنگ ایرانی». ...
  • ماسه، هنری، (۱۳۵۳). معتقدات و آداب ایرانی. ترجمه مهدی روشن ...
  • مبینی، مهتاب؛ و شافعی، آزاده، (۱۳۹۴). «نقش گیاهان اساطیری و ...
  • محمدی فر، یعقوب؛ و میرصفدری، شراره، (۱۳۹۳). «سبک شناسی معماری ...
  • میلانی، عباس، (۱۳۸۰). تجدد و تجدد ستیزی در ایران. تهران: ...
  • مینوسپهر، مریم، (۱۳۹۲). «بررسی تطبیقی نقوش سنگ مزارهای استان فارس ...
  • ویدن گرن، گئو، (۱۳۷۷). دین های ایران. تهران: انتشارات آگاهان ...
  • هال، جیمز، (۱۳۸۰). فرهنگ نگاره ای نمادها در هنر شرق ...
  • یاحقی، محمدجعفر، (۱۳۸۶). فرهنگ اساطیر و داستان واره‎ها در ادبیات ...
  • Bausani, A., (۱۹۷۱). Re-Archaization in Persian art. Philadelphia, University of ...
  • Lahafian, J., (۲۰۱۳). “The Newly Found Petroglyphs in the WesternKermanshah”, ...
  • Shahshahani, S., (۱۹۸۶).“History of anthropology in Iran”. Iranian Studies, Vol. ...
  • Streiter, O.; Leonhard, V. & Yoann, G., (۲۰۰۷). “From Tombstones ...
  • نمایش کامل مراجع