شبکه معنایی تقریب ادیان ابراهیمی (یهودیت، مسیحیت و اسلام) در قرآن

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 56

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-55-1_005

تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402

چکیده مقاله:

ادیان ابراهیمی که در طول تاریخ بر بشریت نازل شدند، به سبب نوع قرائت و تفسیر عالمان دینی از آن ها و همچنین مطامع سیاسی صاحبان قدرت، تاریخ پر فراز و نشیبی در مواجه با هم داشته­اند. صدور فتواهای دینی علیه یک دیگر، درگیری های خونین نظامی، جنگ­های طولانی مدت، کشتار، و هتک حرمت یک دیگر به اسم خدا و دین و... گوشه­ای از اختلاف و تفرقه پیروان ادیان ابراهیمی است که در منابع تاریخی موجود می­باشد.  تفکیک و دوقطبی ناشی از این تقابل در میان ادیان ابراهیمی به خصوص مسیحیت و اسلام، سبب پیدایش اصطلاحاتی چون دنیای مسیحی و دنیای اسلام شد. این در حالی است که قرآن به عنوان آخرین کتاب آسمانی بر تقریب و همگرایی ادیان ابراهیمی توجه داشته است. آنچه اهمیت دارد این است که عناصر و مولفه­های تقریب ادیان ابراهیمی از نگاه قرآن چه هست و چگونه در ارتباط معنایی با هم شبکه معنایی تقریب را به وجود می­آورد. هدف و خروجی شبکه معنایی تقریب چیست؟ به نظر می رسد عناصر و مولفه­های تقریب ادیان ابراهیمی در قرآن بیشتر مبتنی بر جوهره و ارزش­ وجودی انسان بماهو انسان است که سبب ایجاد گزاره­های مشترک زیادی میان ادیان ابراهیمی شده است. بار معنایی که هر کدام از این عناصر و مولفه­ها در قرآن حمل می­کنند وقتی در ارتباط معنایی با هم قرار می­گیرند، شبکه معنایی از تقریب ایجاد می­کنند که نه تنها بر رشد فردی انسان، بلکه بر پیشرفت و رشد جامعه انسانی نیز تاکید دارند. بنابراین، اگر تفسیر و قرائت صحیح و به دور از پیش­فرض­های سیاسی و  دینی از عناصر و مولفه­های تقریب ادیان ابراهیمی در قرآن صورت گیرد، می­تواند این جوامع را به سمت همگرایی و رشد سوق دهد و از تقابل و تعارض آن ها بکاهد.

نویسندگان

هدیه تقوی

استادیار گروه تاریخ دانشگاه الزهراء

معصومه رضازاده

دانش آموخته کارشناسی ارشد مهندسی صنایع دانشگاه الزهرا

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن اثیر، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، قم، ...
  • ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، زاد المسیر فی علم تفسیر، ...
  • ابن درید، محمد بن حسن، جمهره اللغه، بیروت، دارالعلم للملایین، ...
  • ابن عربی، محمد بن علی، تفسیر ابن عربی، بیروت، داراحیا ...
  • ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغه، قم، مکتبه الاعلام الاسلامی،۱۴۰۴ق ...
  • ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، دارالکب ...
  • ابن منظور، لسان العرب، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا ...
  • استرواس، آنسلم، جولیت کربین، مبانی پژوهش کیفی فنون و مراحل ...
  • بستانی، فواد افرام، فرهنگ ابجدی، رضا مهیار، تهران، انتشارات اسلامی، ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر، انوار التنزیل و اسرار التاویل، بیروت، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، بیروت، دارالقلم، ...
  • زبیدی، مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ق ...
  • سیوطی، عبدالرحمن علی اکبر، الدر المنثور فی تفسیر الماثور، قم، ...
  • صفوی، کوروش، درآمدی بر معنی شناسی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و ...
  • طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ...
  • طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، ...
  • طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تهران، نشر مرتضوی، ۱۹۷۸م ...
  • طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، داراحیا ...
  • فخررازی، محمد بن عمر، مفاتیح الغیب (تفسیر الکبیر)، بیروت، دار ...
  • فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، ...
  • قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱ش ...
  • قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا، تفسیر کنز الدقائق و بحر ...
  • محلی، جلاالدین و جلال الدین سیوطی، تفسیر الجلالین، بیروت، موسسه ...
  • مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۳۰ق ...
  • میبدی، احمد بن محمد، کشف الاسرار فی عده الابرار، تهران، ...
  • واقدی، محمد بن عمر، المغازی، بیروت، موسسه الاعلمی، ۱۴۰۹ق ...
  • Al-Suri, William, tarikh al huroof al salibiyehi, translated by Suhail Zakkar, Beirut, ...
  • Bible in Mata, ۲۰: ۱۷-۱۹Brown, G.Yule, Discourse Analysi, Cambridge: Cambridge ...
  • Cienki.A.J, Spatial cognition and the semantics of prepositions in English, ...
  • Crawford. Robert, what is religion, London - New York, Routledge ...
  • Cruse, D.A, Lexical Semantics,Cambridge, Cambridge University press, ۱۹۹۷ ...
  • Drieger, Philipp, Semantic Network Analysis as a Method for Visual ...
  • Edward .S & Greasy. M. A, History of the Ottoman ...
  • Einhard, the life of the emperor Karl the great, translated ...
  • Fan Gustav, Gronbom, Islam medieval, translated by Gholamreza Samiee ,Tehran: ...
  • Hume, Robert, The world's living religions, With special reference to ...
  • Izutsu, Toshihiko, God and man in the Qur’an ,Malaysia: Islamic ...
  • Jaspert, Nikolas, The crusades, translate by Philly’s G. jestice, London ...
  • Jorgensen. M. Phillips. L, Discourse Analysis as Theory and Method, ...
  • Kitab Exodus, ۲۶:۲۱-۲۲Langcher, Ronload.W, Foundations of Cognitive Gramme theoretical prerequisites,Standford: ...
  • Leaman, Oliver, The Qur’an: an encyclopedia, London- New York: Routledge ...
  • Lobner. S, Understanding Semantics, London, Arnold, ۲۰۰۰ ...
  • Lynne, Murphy. M, Semantic Relations of the lexicon, Antonym, Synonym, ...
  • Lyons, John, language, meaning and context, Londen, Fontana, ۱۹۸۱ ...
  • Malinowski. B , The problem of meaning in Primitive Languages”, ...
  • Mark Steyvers & Joshua. B, Tenenbaum, “The Large-Scale Structure of ...
  • Marvin, R. Wilson, Our father Abraham, Jewish Roots of the ...
  • Matthee, Rudi, “Safavid Iran and the Christian Missionary Experience between ...
  • Steven, Runciman, A History of the Crusades ,۳vols, Cambridge, Cambridge ...
  • Tyler. A & Evans. V, the semantics of English preposition: ...
  • Watt. M, Muslim-Christian Encounters Perceptions and Misperceptions, USA–Canada: Routledge press, ...
  • نمایش کامل مراجع