نظام قانون گذاری مطلوب در اندیشه سیاسی علامه محمدتقی جعفری

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 31

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SMP-11-3_006

تاریخ نمایه سازی: 9 اردیبهشت 1403

چکیده مقاله:

هدف پژوهش حاضر بررسی ویژگی های یک نظام قانونگذاری مطلوب از منظر علامه محمدتقی جعفری است. سوال اصلی این است که هدف این نظام، واضعان و در نهایت، ضمانت اجرایی که استفاده می کند، چه باشند تا منافع و مصالح همه رعایت شود. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی بوده و نتایج نشان داد که یک نظام قانونگذاری خوب از نگاه علامه جعفری نیازمند هدف والا، واضع آگاه و ضمانت اجرای موثر است. در خصوص هدف والا، ایشان معتقد است که برقراری نظم و فقدان نزاع اگرچه خوب است، اما کافی نیست. حقوق باید تلاش کند تا اهداف بزرگ تری را برآورده کند. تعالی و رشد استعدادهای انسانی به همراه تلاش برای وحدت در حقوق برای همگان، در این قسمت مطرح می شود. به عبارت بهتر، اولا یک نظام قانونی مطلوب باید در تلاش باشد تا علاوه بر فراهم آوردن نظم و امنیت، قابلیت های انسان ها را نیز شکوفا کند. ثانیا، نه تنها تمام حوزه های زندگی فرد باید تحت مدیریت یک اندیشه قانونی واحد باشد، بلکه در سراسر جهان نیز تنها یک اندیشه بر همه حاکم باشد، تا تعارض ها کمتر شود. در مورد ویژگی هایی که واضع قانون باید دارا باشد، ایشان ابتدا به آگاهی جامع او نسبت به مشخصات و نیازهای تابعان خود اشاره می کند و سپس بر دور بودن او از پیوندهای شخصی، جناحی، قومی و... تاکید می نماید. در نهایت، ایشان به هنگام بحث در مورد ضمانت اجرا معتقد است که تعلیم و تربیت جامعه در راستای ارتقای فرهنگ قانون پذیری از یک طرف، و توجه کافی به تقویت بازدارندگی در درون هر فرد از طرف دیگر، نقش بسیار موثری در موفقیت یک نظام قانونی دارد. از این رهگذر، احتیاج کمتری به ضمانت اجراهای بیرونی خواهد بود.

نویسندگان

علی اکبر جعفری ندوشن

استادیار، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه یزد، یزد، ایران

سیدمحسن حکمتی مقدم

استادیار، دانشکده حقوق، دانشگاه یزد، یزد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • پورجعفر، اسماعیل (۱۳۸۷). سیری در اندیشه سیاسی و اجتماعی علامه ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۷۳). حکمت اصول سیاسی اسلام. تهران: بنیاد نهج ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۷۶). ترجمه و تفسیر نهج البلاغه. تهران: دفتر ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۷۹الف). ایده آل زندگی و زندگی ایده آل. ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۷۹ب). فلسفه و هدف زندگی. تهران: موسسه تدوین ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۱). عرفان اسلامی. تهران: موسسه تدوین و نشر ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۲). تکاپوی اندیشه ها. تهران: موسسه تدوین و ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۳الف). بررسی افکار هیوم و راسل. تهران: موسسه ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۳ب). حقوق بشر و کاوش های فقهی. تهران: ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۳ج). معرفت شناسی. تهران: موسسه تدوین و نشر ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۷الف). جبر و اختیار. تهران: موسسه تدوین و ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۷ب). قرآن؛ نماد حیات معقول. تهران: موسسه تدوین ...
  • جمعی از نویسندگان (۱۳۸۶). اندیشه سیاسی در گفتمان علوی. قم: ...
  • حسن، عباس حسن (۱۳۸۳). ساختار منطقی اندیشه سیاسی در اسلام. ...
  • حقیقت، سیدصادق (۱۳۹۳). مبانی اندیشه سیاسی در اسلام. قم: انتشارات ...
  • رعایت جهرمی، محمد (۱۳۹۷). نگرشی به مبانی دینی و اخلاقی ...
  • سازمند، محمدرضا (۱۳۹۸). جستاری در سیمای انسان کامل از منظر ...
  • عابدی، محمد (۱۳۹۹). امکان تفسیر سیاسی قرآن کریم. سیاست متعالیه، ...
  • فراتی، عبدالوهاب (۱۳۹۸). علامه جعفری و معیار آزادی. قبسات، ۲۴(۹۴): ...
  • کاتوزیان، ناصر (۱۳۹۷). مقدمه علم حقوق و مطالعه در نظام ...
  • لک زایی، شریف (۱۳۸۳). آزادی و حیات معقول در اندیشه ...
  • محمصانی، صبحی رجب (۱۳۸۶). فلسفه قانونگذاری در اسلام. ترجمه اسماعیل ...
  • هیدن، پاتریک (۱۳۹۲). فلسفه حقوق بشر. ترجمه و تحقیق مهدی ...
  • یثربی، یحیی (۱۳۹۰). ارزیابی دیدگاه علامه جعفری درباره حقوق بشر. ...
  • نمایش کامل مراجع