بررسی روایات ترغیب به زیارت سیدالشهدا (ع) در صورت خوف و خطر جانی
محل انتشار: فصلنامه پژوهشنامه حج و زیارت، دوره: 7، شماره: 4
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 25
فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_HZRC-7-4_003
تاریخ نمایه سازی: 1 خرداد 1403
چکیده مقاله:
زیارت حائر حسینی (ع) از افضل طاعاتی است که در روایات ترغیب شدیدی به آن دیده می شود. در طول تاریخ، حکومت های جائر درصدد محو آثار حرم و منع زائران حضرت بوده اند و از سوی مقابل ائمه اطهار: نیز شیعیان را به ترک نکردن زیارت، حتی در صورت خوف و خطر، ترغیب کرده اند.در این مقاله به بررسی فقهی روایی تعارض این روایات با ادله لزوم حفظ جان، ادله ای که احکام ضرری را نفی می کند، ادله تشریع تقیه و ادله نهی از به هلاکت انداختن خود در قرآن در فرض عمومیت ازمانی روایات پرداخته ایم و ادله عامی که مانع اطلاق روایات است را تبیین کرده ایم که در موارد خطر جانی قطعی، اطلاقات حفظ نفس حاکم است، اما در باقی موارد التزام به روایات مزبور اشکالی ندارد. ولی در صورتی که دلالت روایات مزبور را مربوط به همان زمان صدورشان بدانیم، به کلی این روایات از صلاحیت استدلال و تعارض با عمومات وجوب حفظ نفس خارج می شوند و عمومات روایات ترغیب به زیارت حائر حسینی نیز محکوم قواعد عام مزبور خواهد بود؛ در نتیجه تفاوتی بین شخصیه یا حقیقیه بودن این روایات نخواهد بود.
کلیدواژه ها:
Pilgrimage ، Haer Ḥusaynī ، harm negation rule ، the verse of Tahlika (destruction) in the Qur’an ، taqīyah
نویسندگان
محمدجواد صفائی راد
Grade-three student, Qom Seminary; researcher, Department of Medical Jurisprudence, A'eme Athar Jurisprudence Center
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :