نقد و بررسی برابر نهاده های مفعول مطلق نوعی در ترجمه های معزی، رضایی و الهی قمشه ای

جستار حاضر به نقد و ارزیابی برابر نهاده های مفعول مطلق نوعی در ترجمه های معزی، رضایی و الهی قمش های می پردازد. در این مقاله با استناد به کتب نحوی مفعول مطلق های نوعی به دو قسم: مفعول مطلق های نوعی موصوف و مفعول مطلق های نوعی مضاف منقسم شده و به بررسی جنبه معناشناسی این مفعول مطلق ها پرداخته شده است. سپس ترجمه های معزی، رضایی و الهی قمش های در این خصوص مورد ارزیابی قرار گرفته و در پایان ترجمه پیشنهادی ارایه شده است. در این فرآیند معلوم گشته است که در ترجمه معزی برابر نهاده های مفعول مطلق نوعی موصوف بدون توجه به دلالت نحوی این ساخت انتخاب شده اما اکثر برابر نهاده های مفعول مطلق نوعی مضاف در این ترجمه بر اساس دلالت نحوی ساخت مذکور گزینش شده است. در ترجمه رضایی برابر نهاده های مفعول مطلق نوعی موصوف بیانگر دلالت نحوی این ساخت نبوده و برابر نهاده های مفعول مطلق نوعی مضاف نیز در این ترجمه به روش واحدی ارایه نشده است. در ترجمه الهی قمشه ای بیشتر برابر نهاده ها و معادله ای مفعول مطلق نوعی موصوف و مضاف براساس دلالت نحوی این ساخت ها انتخاب و گزینش شده است.

کلیدواژه ها:

قرآن ، ترجمه ، معزی ، رضایی ، الهی قمش های ، مفعول مطلق نوعی