زیبایی شناسی گودمن: نومینالیستی یا غیرنومینالیستی؟
محل انتشار: دوفصلنامه فلسفه، دوره: 45، شماره: 1
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 309
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JOP-45-1_002
تاریخ نمایه سازی: 3 خرداد 1400
چکیده مقاله:
نلسون گودمن، در ۱۹۵۶، یک نظریهی نومینالیسم مرئولوژیکی وضع میکند، که طبق آن وجود چیزی جز فردهای انضمامی تصدیق نمیشود. این مقاله، که به بررسی رابطهی زیبایی شناسی با نومینالیسم در فلسفهی گودمن میپردازد، نشان میدهد که زیبایی شناسی گودمن یک زیبایی شناسی نومینالیستی است. این ادعا از طریق بررسی نظریههای گودمن در مسائل تعریف هنر، محتوای هنر، و ارزش هنر توجیه میشود: (۱) در مسئلهی تعریف، هنر ازطریق بعضی ویژگیهای نحوی و معنایی آثار هنری تعریف میشود، اما چنین نیست که این ویژگیها، ذاتی یا فصل ممیز هنر باشند؛ (۲) در مسئلهی محتوا، در خصوص بازنمایی کلیات و ناموجودها و نیز در خصوص بیان، به جای فرض قلمروی وجودشناسانه ای غیر از جهان فردها به منزلهی مرجع آثار هنری، ارجاع این آثار از طریق دلالت و تمثل همچنان به فردهای انضمامی است؛ (۳) در مسئلهی ارزش، اگرچه شناخت به منزلهی ارزش هنری مشترک میان همهی آثار هنری دانسته میشود و رابطه ای درونی با آنها دارد، خاص آثار هنری نیست. از این رو، نمیتواند یک کارکرد ذاتی هنر باشد. این عدم تخطی زیبایی شناسی گودمن از نومینالیسم، خود، نتیجهی رعایت الزامات نومینالیسم در نظریهی نظامهای نمادی است، نظریه ای که گودمن مسائل زیبایی شناسی را در چارچوب آن پاسخ میدهد
نویسندگان
احمد رحمانیان
دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی
علی اکبر احمدی
دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :