تاثیر مبانی فکری ابوالعلاء معری و خیام بر سبک زندگی متعارض آن ها (با رویکرد فلسفه و اسطوره شناسی)

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 442

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MMJ-16-61_010

تاریخ نمایه سازی: 23 خرداد 1400

چکیده مقاله:

ابوالعلاء معری و عمر خیام از شاعران برجسته زبان و ادبیات عربی و فارسی هستند که زمینه های تشابه فکری این دو شاعر نامی، بستر پژوهش های بسیاری بوده است. در این مقاله از تاثیر فلسفه، شعر و اسطوره بر سبک زندگی و زیست متعارض ابوالعلاء معری و عمر خیام سخن رفته است. پژوهش حاضر با روش تحلیلی تطبیقی ، در پی پاسخ به این پرسش است که با توجه به اشتراکات فراوان میان معری و خیام، چرا این دو شاعر سبک زیست کاملا متفاوتی را برگزیده اند؟ علت و یا علل این تفاوت سبک زندگی در چیست؟ آیا می توان گفت این تفاوت برایند تغذیه تفکر این دو شاعر از خاستگاه و آبشخورهای متمایز فکری ایشان است؟ همچنین تلاش شده است تا با استناد به نظر افلاطون و کاسیرر، خاستگاه بدبینی های معری و خوش بینی های خیام بررسی شود. حاصل نتایج به دست آمده حاکی از آن است که به رغم اشتراکات فراوان میان معری و خیام، بدبینی و ناشاد زیستن معری، برخاسته از هویت شاعرانه و تفکر اسطوره ای این شاعر است؛ در حالی که منشا خوش بینی، زندگی شاد و امیدوارانه عمر خیام نشات گرفته از جهان بینی فلسفی و حکیمانه وی می باشد.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

ریحانه السادات موسوی

دانشجوی دکتری تخصصی زبان و ادبیات عرب دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار

طاهره چال دره

استادیار زبان و ادبیات عرب دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار

کتایون فلاحی

استادیار زبان و ادبیات عرب دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آقایانی چاووشی، جعفر. ۱۳۸۰. «حکیم عمر خیام، فیلسوف ناشناخته». فرهنگ، ...
  • اباذری، یوسف علی. ۱۳۸۰. «رولان بارت و اسطوره و مطالعات ...
  • اباذری، یوسف علی و عباس خورشیدنام. ۱۳۹۰. «اسطوره اسطوره شناسی». ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین. ۱۳۸۴. «درخشش ابن رشد در حکمت مشاء». ...
  • احمدیان، حمید و محمدمصلح صمیمی و مریم اسماعیلی. ۱۳۹۳. «نقد ...
  • اذکایی، پرویز. ۱۳۸۴. حکیم رازی حکمت طبیعی و نظام فلسفی ...
  • بررسی افکار و باورهای گنوسی ابوالعلاء معری و صادق هدایت [مقاله ژورنالی]
  • اقبال آشتیانی، عباس. ۱۳۲۳. «جشن هزارساله تولد ابوالعلاء معری». ...
  • الفاخوری، حنا. ۱۳۸۳. تاریخ الادب العربی. چ۳. تهران: توس ...
  • امیری، منوچهر. ۱۳۳۱. «قدیمی ترین نسخه های خطی رباعیات خیام». ...
  • بارت، رولان. پاییز۱۳۸۰. «اسطوره در زمانه حاضر». ارغنون. ترجمه یوسف ...
  • بیات، محمدحسین. ۱۳۸۶. «نگاهی خردورزانه به خیام». مجله دانشکده ادبیات ...
  • جلالی نائینی، سیدمحمدرضا. ۱۳۷۸. «حکیم عمربن ابراهیم خیام نیشابوری». فرهنگ، ...
  • جمعه، حسین. ۲۰۰۱م. مرایا للالتقاء و الارتقاء بین الادبین العربی ...
  • ۲۰۱۱م. «الاغتراب فی حیاه المعری و ادبه». مجله جامعه دمشق. ...
  • حسین، طه. ۱۳۴۴. در زندان ابوالعلاء. ترجمه حسین خدیوجم. تهران: ...
  • ۱۹۴۴م. تعریف القدماء بابی العلاء المعری، قاهره: دارالکتب المصریه ...
  • خوارزمی، جمال الدین ابوبکر. ۱۴۱۸ق. مفید العلوم و مبید الهموم، ...
  • خورسندی، محمود و رسول دهقان زادشهرضا. ۱۳۸۶. «تشاوم در شعر ...
  • دریاباری، سیده فاطمه و علیرضا فولادی. ۱۳۹۰. «بررسی تطبیقی مضامین ...
  • دشتی، علی. ۱۳۷۷ش. دمی با خیام. چ۲. تهران: امیرکبیر ...
  • ذکاوتی قراگزلو، علیرضا. ۱۳۷۵. «آیا ابوالعلاء ملحد بوده است؟». مجله ...
  • ۱۳۸۰. «آن تیره چشم شاعر روشن بین، معارف». س۱۸. ش۱. ...
  • ۱۳۸۳. «عمر خیام نیشابوری حکیم شاعر». آینه پژوهش. ش۸۷. صص۲۵-۱۵ ...
  • راوندی، مرتضی. ۱۳۸۲. تاریخ اجتماعی ایران، چ۲. تهران: نگاه ...
  • رستگار فسایی، منصور. ۱۳۷۸. «خیام، فرزاد و نسخه جعلی رباعیات». ...
  • رضازاده ملک، رحیم. ۱۳۷۷. دانشنامه خیامی. چ۱. تهران: علم وهنر ...
  • زعیمیان، تغرید. ۱۳۸۶. مقارنه آراء عمر الخیام و ابی العلاء ...
  • سیدی، سیدحسین و فرامرز آدینه کلات. ۱۳۸۹. «بررسی تطبیقی مفهوم ...
  • شورابی، ابراهیم امین. ۱۹۵۴م. حافظ الشیرازی، شاعر الغناء و الغزل. ...
  • شیروانی، فردین و حسن شایگان. ۱۳۵۱. «سیمای راستین خیام». هنر ...
  • صفا، ذبیح الله. ۱۳۵۶. تاریخ ادبیات در ایران. ج۲. چ۲. ...
  • فخری العبهری، میسون محمود. ۲۰۰۵م. النقد الاجتماعی فی لزومیات ابی ...
  • فرانکنا، ویلیام کی. ۱۳۸۹. فلسفه اخلاق. ترجمه هادی صادقی. چ۳. ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. ۱۹۶۵م. شاهنامهبر اساس نسخه چاپ مسکو. تهران: بنگاه ...
  • فرزاد، عبدالحسین. ۱۳۵۸. «دو عصیانگر عالم سوز؛ خیام و ابوالعلا». ...
  • فرزاد، مسعود. ۱۳۸۰. «فیتز جرالد مترجم انگلیسی ترانه های خیام». ...
  • فروخ، عمر. ۱۳۸۱. عقاید فلسفی ابوالعلاء. ترجمه حسین خدیوجم، تهران: ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان. ۱۳۸۳. تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام ...
  • فولادوند، مهدی. ۱۳۷۹. خیام شناسی. چ۱. تهران: الست فردا ...
  • قنبری، محمدرضا. ۱۳۸۴. خیام نامه، چ۱. تهران: زوار ...
  • کاسیرر، ارنست. ۱۳۷۸. فلسفه صورت های سمبلیک: اندیشه اسطوره ای. ...
  • کریستین سن، آرتور. ۱۳۶۸ش. ایران در زمان ساسانیان. ترجمه رشید ...
  • ۱۳۷۴. بررسی انتقادی رباعیات خیام. ترجمه فریدون بدره ای. چ۱. ...
  • کلینی، کامیار و رهام شرف. ۱۳۹۶. «بررسی و تحلیل لذت ...
  • تحلیل مقایسهای دریافت و پاسداشت لحظه در تفکر خیامی و نگره بودایی [مقاله ژورنالی]
  • گنجیان خناری، علی. ۱۳۸۹. «بدبینی فلسفی در اندیشه فلسفی ابوالعلاء ...
  • انعکاس اندیشه خیام در آثار سعدی [مقاله ژورنالی]
  • خیّام‌ پژوهی با تکیه بر جهان معاصر عرب [مقاله ژورنالی]
  • معری، ابوالعلاء. ۱۹۹۹. ابو العلاء المعری ملامح حیاته و ادبه. ...
  • ۲۰۰۱. دیوان ابی العلاء المعری (اللزومیات او لزوم ما لا ...
  • بی تا. لزوم ما لا یلزم. بیروت: دار صادر ...
  • مقدم متقی، امیر. ۱۳۸۴. «بررسی آرا و اندیشه های خیام ...
  • مکاریک، ایرنا ریما. ۱۳۸۳. دانشنامه نظریه های ادبی معاصر. ترجمه ...
  • ممتحن، مهدی و مسلم رجبی. ۱۳۹۲. «نوستالژی فلسفی در شعر ...
  • موقن، یدالله. ۱۳۶۸. «منطق اسطوره». نشر دانش. ش۵۲. صص۵۵-۵۲ ...
  • هدایت، صادق. ۱۳۴۲. ترانه های خیام. چ۴. تهران: امیرکبیر ...
  • نمایش کامل مراجع