انتقال مالکیت مبیع در بیع کلی فی الذمه درفقه امامیه, حقوق ایران و انگلیس

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 400

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JALR-12-43_008

تاریخ نمایه سازی: 4 مهر 1400

چکیده مقاله:

مطابق قانون مدنی ایران, از آثار تسلیم مبیع می توان به انتقال مالکیت ( ضمان معاوضی) در مبیع کلی اشاره کرد. لذا در بیع کلی فی الذمه به لحاظ فقدان مبیع خارجی در حین انعقاد قرارداد , مالکیت کالای خارجی به مشتری منتقل نمی شود و مشتری صرفا مالک مبیع به شکل کلی و در ذمه بایع می باشد. در حقوق انگلیس مبیع کلی فی الذمه به شیوه توصیف, نمونه یا مناسب بودن به منظور هدف خاص تعیین می شود. مقاله حاضر به بررسی انتقال مالکیت بیع کلی فی الذمه درفقه امامیه, حقوق ایران و انگلیس پرداخته است. آنچه که ناقل مالکیت است تخصیص و تعیین کالا در رابطه با قرارداد طرفین است نه تسلیم. لذا تسلیم کاشف از انتقال مالکیت کالایی است که به قرار داد اختصاص داده می شود . موضوع مهمی که در این تحقیق مورد سوال و بررسی قرار گرفته این است که انتقال مالکیت مبیع در بیع کلی فی الذمه درفقه امامیه, حقوق ایران وانگلیس به چه صورت است؟ و یافته های تحقیق بیانگر این امر است که درحقوق انگلیس زمان انتقال مالکیت در بیع معین و نامعین با همدیگر تفاوت دارند. و زمان انتقال از زمان تخصیص و تعیین کالای مطابق قرارداد طرفین می باشد .اما در فقه امامیه و حقوق ایران، دربیع کلی فی الذمه زمان انتقال مالکیت با وقوع عقد بیع قابل تحقق است مگر در موارد استثناء که با تسلیم مبیع مالکیت انتقال می یابد.

کلیدواژه ها:

بیع کلی فی الذمه ، مالکیت ، حقوق ایران ، حقوق انگلیس

نویسندگان

مهدی خندانی

دانشجوی دکتری حقوق خصوصی، گروه حقوق، واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک، ایران.

حمیدرضا علی کرمی

استادیار گروه حقوق، واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک، ایران

وحید قاسمی عهد

استادیار گروه حقوق، واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک، ایران.