امکان علم انسانی «عمومی» براساس مفهوم «فردی» ازنظر فیلسوفان نوکانتی (مکتب بادن)

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 127

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HKMT-10-1_005

تاریخ نمایه سازی: 19 بهمن 1400

چکیده مقاله:

ابتنای امر انسانی، مطالعه «فردی» و «موردهای» معنادار دربرابر مصادیق در علوم طبیعی است؛ پس در استقلال روش شناختی علوم انسانی از علوم طبیعی و ابتنای علوم انسانی غیرپوزیتیو، تبیین و حفظ عمومیت مسئله ساز است. باتوجه به اهمیت فلسفی- تاریخی ظهور علوم انسانی در آلمان قرن نوزده، این مقاله به برساخت و تبیین امکان حفظ عمومیت در علوم انسانی (علوم تاریخی و علوم فرهنگی) غیرپوزیتیو در سنت نوکانتی (مکتب بادن) براساس تفاوت های صوری و مادی آن با علوم طبیعی می پردازد.

نویسندگان

سیدمهدی باقریان

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

مهدی معین زاده

استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

محمدتقی چاوشی

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Beiser Frederick, ۲۰۱۳, Late German Idealism: Trendelenburg and Lotze Oxford, ...
  • Beiser, Frederick, ۲۰۱۱, The German Historicist Tradition, Oxford University Press ...
  • Heis, Jeremy, ۲۰۱۸, Neo-Kantianism , The Stanford Encyclopedia of Philosophy.https://plato.stanford.edu/entries/neo-kantianism/Lotze,H, ...
  • Oakes, Guy, ۱۹۸۸. Weber and Rickert: Concept Formation in the ...
  • Rickert, Heinrich, ۱۹۸۶, The limit of concept formation in natural ...
  • Sullivan, David, ۲۰۱۸, Hermann Lotze , The Stanford Encyclopedia of ...
  • نمایش کامل مراجع