انسان انگاری (تشخیص) طبیعت در شعر کودک براساس دیدگاه لیکاف و جانسون

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 328

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCLS-12-2_008

تاریخ نمایه سازی: 8 خرداد 1401

چکیده مقاله:

انسان انگاری (تشخیص) طبیعت در شعر کودک براساس دیدگاه لیکاف و جانسون   چکیده لیکاف و جانسون بر این باورند که از طریق استعاره، مفهوم سازی حوزه ای از تجربه (حوزه ی مقصد) بر مبنای حوزه ی دیگر (حوزه ی مبدا) انجام می شود. آنان استعاره های مفهومی را به سه دسته ی هستی شناختی، ساختاری و جهتی تقسیم کرده که استعاره ی انسان انگاری/ تشخیص را از بدیهی ترین استعاره های هستی شناختی دانسته اند. در این نوع استعاره ، شیء فیزیکی، شخص پنداشته می شود. این استعاره ، نه تنها نوع نگاه و اندیشه ی افراد، بلکه چگونگی عملکرد آنان را به موضوع مدنظر مشخص می کند. هدف در این پژوهش، بررسی انسان انگاری طبیعت در چهل مجموعه شعر کودک منتشرشده از سوی کانون پرورش فکری کودک و نوجوان، براساس نظریه ی لیکاف و جانسون و با روش توصیفی تحلیلی است. یافته های پژوهش نشان می دهد در اشعار بررسی شده، از میان عناصر طبیعت، بیشتر درختان، گل ها و گیاهان، انسان انگاری و از بین ویژگی های انسانی، شاعران بیشتر کنش ها و رفتارهای انسانی را به عناصر طبیعت نسبت داده اند و با نسبت دادن ویژگی های مختلف انسان به طبیعت در مجموع استعاره ی «طبیعت به مثابه انسان است» شکل گرفته است. نگرش کلی حاکم بر این استعاره، در مجموعه اشعار بررسی شده، این است که اجزای طبیعت، کنشگرانی آگاه و هیجان مند هستند که با آن ها باید مانند انسان ها رفتار شود. این نگرش می تواند منجر به کنش هایی همچون احترام گذاشتن به طبیعت، قائل شدن حق زیست برای آن، مهربانی و احساس مسئولیت در برابر آن، قدرشناسی و نیالودن محیط زیست شود؛ البته برخی از نمونه ها، مانند نسبت دادن رذایل اخلاقی به محیط زیست، می تواند کنش های منفی ای مانند آسیب زدن به طبیعت، بی اعتمادی به آن و استفاده ی بی رویه از منابع طبیعی را در پی داشته باشد. واژه های کلیدی: استعاره ی هستی شناختی، تشخیص، شعر کودک، طبیعت، کنش، نگرش.    

کلیدواژه ها:

واژه های کلیدی: استعاره ی هستی شناختی ، تشخیص ، شعر کودک ، طبیعت ، کنش ، نگرش

نویسندگان

ابراهیم ظاهری عبده وند

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهرکرد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید. (۱۳۸۴). ترجمه ی مهدی الهی قمشه ای، اصفهان: ...
  • استادزاده، زهرا. (۱۳۹۱). «بررسی محتوایی اشعار کودکانه ی پروین دولت ...
  • بن سن، جان. (۱۳۸۲). اخلاق زیست محیطی. ج۲، ترجمه ی ...
  • بهنام منش، شیما و عمانی سامانی، رضا. (۱۳۹۱). «جایگاه حیوانات ...
  • پارساپور، زهرا. (۱۳۹۵). «ملاحضات اخلاق زیست محیطی هدایت و چوبک ...
  • جاهد، محسن. (۱۳۹۲). «اخلاق و حیوانات: رویکردها و نظریه ها». ...
  • حسنی، خاتون. (۱۳۹۵). دو تا سیب شیرین. تهران: کانون پرورش ...
  • رحمان دوست، مصطفی. (۱۳۸۶). فصل بهار بنویس. تهران: کانون پرورش ...
  • (۱۳۸۵). بابا آمد، نان آورد. تهران: کانون پرورش فکری کودکان ...
  • رهنما، شاهین. (۱۳۹۲). غم های قلابی. تهران: کانون پرورش فکری ...
  • زارع بیدکی و همکاران. (۱۳۹۱). «مروری بر جنبه های اخلاقی ...
  • زرقانی، مهدی؛ عباسپورنوغانی، محبوبه. (۱۳۸۶). «بررسی محتوایی شعر کودک در ...
  • سجودی و قنبری. (۱۳۹۱). «بررسی معناشناختی استعاره ی زمان در ...
  • سراج، اشرف؛ محمودی بختیاری، بهروز. (۱۳۹۷). «استعاره های هستی شناختی ...
  • سلاجقه، پروین. (۱۳۸۵). از این باغ شرقی (نظریه های نقد ...
  • شامانی، طیبه. (۱۳۹۳). دم گربه ها را بکش. تهران: کانون ...
  • شبیری، محمد. (۱۳۹۵). «بررسی نقش سبک های تفکر در نگرش ...
  • شریفی، شهلا؛ حامدی شیروان، زهرا. (۱۳۸۹). «بررسی استعاره در ادبیات ...
  • شعاری نژاد، علی اکبر. (۱۳۹۰). ادبیات کودکان. تهران: اطلاعات ...
  • شعبان نژاد، افسانه .(۱۳۹۴). سلام! آدم فضایی. تهران: کانون پرورش ...
  • (۱۳۸۵). کلاغه کجاست؟روی درخت. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و ...
  • (۱۳۸۷). هاجستم و واجستم. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و ...
  • (۱۳۷۷). چتری از گلبرگ ها. تهران: کانون پرورش فکری کودکان ...
  • شعبانی، اسدالله. (۱۳۸۶). ساز شاخه ها. تهران: کانون پرورش فکری ...
  • (۱۳۸۱). رنگین کمان کودکان. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و ...
  • شهبازی، آرامش. (۱۳۹۱). «حقوق حیوانات: تاملی در نظریه و رویه». ...
  • صادق زاده، محمود؛ زارع بیدکی، مریم. (۱۳۹۳). «بررسی اصلی ترین ...
  • صادقی، شهره. (۱۳۹۲). «ارزیابی رشد زبان استعاری در کودکان فارسی ...
  • صالحی، صادق و همکاران. (۱۳۹۲). «آموزش و پرورش و محیط ...
  • علیمی، ماندانا. (۱۳۹۴). «بررسی و عناصر مهم درون مایه ی ...
  • قاسم زاده، حبیب الله. (۱۳۷۹). استعاره و شناخت. تهران: فرهنگان ...
  • کاتوزیان، ناصر و انصاری، مهدی. (۱۳۸۷). «مسئولیت ناشی از خسارت ...
  • کشاورز، ناصر. (۱۳۹۵). کلاغ زرد. تهران: کانون پرورش فکری کودکان ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب. (۱۳۶۳). الکافی. ج۶، تهران: دارالمکتب الاسلامیه ...
  • کیانوش، محمود. (۱۳۹۴). جم جمک. تهران: کانون پرورش فکری کودکان ...
  • (۱۳۸۲). طوطی سبز هندی. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و ...
  • لیکاف، جورج و جانسون، مارک. (۱۳۹۵). استعاره هایی که با ...
  • لیکاف، جورج. (۱۳۸۳). استعاره: مبنای تفکر و ابزار زیبایی آفرینی. ...
  • محقق داماد، مصطفی. (۱۳۹۳). الهیات محیط زیست. تهران: موسسه ی ...
  • مختاری، مسروره و همکاران. (۲۰۱۸). «نقد و تحلیل و مقایسه ...
  • مزینانی، محمدکاظم. (۱۳۷۷). تنها انار خندید. تهران: کانون پرورش فکری ...
  • نصر، حسین. (۱۳۹۶). دین و نظم طبیعت. ترجمه ی انشاءالله ...
  • نیری، صفورا. (۱۳۷۹). یک تکه بال صورتی. تهران: کانون پرورش ...
  • نیک طلب، پوپک. (۱۳۹۲). «استعاره ی مفهومی خورشید در شعر ...
  • هاشم پور، مریم. (۱۳۹۳). یک قوری پر از قور. تهران: ...
  • هاشمی، منیره. (۱۳۹۱). اسب حنایی. تهران: کانون پرورش فکری کودکان ...
  • هنشال، ژنت. (۱۳۸۵). «نقش های جنسیتی و دغدغه های زیست ...
  • نمایش کامل مراجع