گفتگو در شعر فروغ فرخ زاد با تکیه بر منطق مکالمه ی میخاییل باختین

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 96

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-6-4_002

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401

چکیده مقاله:

میخاییل باختین، صاحب نظریه ی منطق مکالمه بر ویژگی گفتگویی متون مختلف تاکید دارد و آن را حاصل تعامل متقابل گوینده و شنونده می داند. از دیدگاه او گفتگو در بستر اجتماعی شکل می گیرد و با گفتارهای گذشته و آینده در تعامل است. اگرچه از دیدگاه او از میان انواع ادبی تنها رمان واجد ویژگی های منطق گفتگویی و چند صدایی بوده و شعر به دلیل گزینش های محدود و خالی بودن از حضور « دیگری» در خور توجه از دیدگاه مذکور نمی باشد، اما شعر فروغ فرخ زاد به سبب گزینش های گسترده،آفرینش فضاها و موقعیت های حضور دیگران و کاربرد واژگان، مضامین و مفاهیم غیر مرسومی که شاعر آزادانه و به دور از هنجارهای رایج شعری، وارد زبان شعر می کند، دارای ویژگی های گفتگویی است و عمده ترین شگردهایی که فروغ برای فضاسازی گفتگو به کار می گیرد، عبارتند از: ۱)کاربرد ضمایر من، تو و او ۲)گزاره های خطابی ۳)چند صدایی ۴)کارناوال. شعر فروغ هرچه از سه مجموعه ی آغازین به سوی دو مجموعه ی پایانی به پیش می رود، از تعلقات فردی فاصله گرفته، صبغه ی اجتماعی می پذیرد و از تک صدایی به چند صدایی می گراید. گزاره های پرسشی، امری و ندایی، مهم ترین گزاره هایی هستند که بر منطق گفتگویی فروغ دلالت دارند و بیان روایی برجسته ترین شگرد او برای آفرینش فضای چند صدایی است و انتقادهای صریح و تلخ او شعرهایش را به سخن کارناوالی نزدیک ساخته و بر خاصیت گفتگویی و تعاملی شعرش افزوده است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

علی اکبر باقری خلیلی

دانشگاه مازندران

مرضیه حقیقی حقیقی

دانشگاه مازندران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احمدی، بابک. (۱۳۷۸) ساختار و تاویل متن. تهران: مرکز ...
  • باختین، میخاییل. (۱۳۷۳) سودای مکالمه، خنده، آزادی. ترجمه­ی محمد پوینده، ...
  • (۱۳۸۴) زیبایی­شناسی و نظریه­ی رمان. ترجمه­ی آذین حسین­زاده، تهران: مرکز ...
  • بوبر، مارتین. (۱۳۸۰) من و تو. ترجمه­ی ابوتراب سهراب و ...
  • پژوهنده، لیلا. (۱۳۸۴) «فلسفه و شرایط گفت­وگو از چشم­انداز مولوی ...
  • پورنامداریان، تقی. (۱۳۸۵) «منطق گفت­وگو و غزل عرفانی». مطالعات عرفانی، ...
  • ترابی، ضیاءالدین. (۱۳۷۶) فروغی دیگر: نگاهی تازه به شعرهای فروغ ...
  • تودوروف، تزوتان. (۱۳۷۳) «باختین: بزرگ­ترین نظریه پرداز ادبیات در قرن ...
  • (۱۳۷۷) منطق گفت­وگویی میخاییل باختین. ترجمه­ی داریوش کریمی، تهران: مرکز ...
  • جلالی، بهروز. (۱۳۷۷) جاودانه­زیستن در اوج ماندن. تهران: مروارید ...
  • حسین­پورچافی، علی. (۱۳۸۴) جریان­های شعری معاصر فارسی. تهران: امیرکبیر ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا. (۱۳۸۶) زمینه­ی اجتماعی شعر فارسی. تهران: اختران ...
  • شمیسا، سیروس.(۱۳۷۲) نگاهی به فروغ. تهران: مروارید. ...
  • .(۱۳۸۸) نقد ادبی. تهران: میترا ...
  • عابدی، کامیار. (۱۳۷۷) تنهاتر از یک برگ: زندگی و شعر ...
  • غلام­حسین­زاده، غریب­رضا؛ غلام­پور، نگار. (۱۳۸۷) میخاییل باختین. تهران: روزگار ...
  • فرخزاد، فروغ. (۱۳۸۱) دیوان. تهران: پل ...
  • کراچی، روح­انگیز. (۱۳۷۶) فروغ یاغی مغموم. تهران: راهیان اندیشه ...
  • م. آزاد (محمود مشرف آزاد تهرانی). (۱۳۷۸) پریشادخت شعر(زندگی و ...
  • مقدادی، بهرام؛ بوبانی، فرزاد. (۱۳۸۲) «جویس و منطق مکالمه: رویکردی ...
  • نامورمطلق، بهمن. (۱۳۸۷) «باختین، گفت­وگومندی و چندصدایی: مطالعه­ی پیشابینامتنیت باختینی». ...
  • یاکوبسن، رومن. (۱۳۷۳) «باختین: پیشگام زبان­شناسی اجتماعی». سودای مکالمه، خنده، ...
  • نمایش کامل مراجع