اثبات عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها ازمنظرقرآن وسنت

بخشی از آیه ۳۳ سوره احزاب که به آیه تطهیر شهرت یافته، همواره کانون توجه اندیشمندان شیعه وسنی بوده و بحث های گوناگونی برانگیخته است. همگان بر این باورند که این آیه فضیلت والایی رابرای اهل بیت به اثبات می رساند واندیشمندان شیعه، این فضیلت را برابر با عصمت می دانند. براساس این آیه، اراده تخلف ناپذیر خداوند بر این تعلق گرفته است که هرگونه پلیدی را از اهل بیتبزداید و آنان را به طور کامل پاک و پاکیزه گرداند. چنین برداشتی از آیه با بررسی واژه های به کاررفته در آن، هم چون اراده، رجس، اذهاب و تطهیر تایید میگردد و جای تردیدی برای حق جویان باقی نمی گذارد. جای آن نیست که در این نوشتار کوتاه، به تفصیل درباره چگونگی دلالت آیه برعصمت اهل بیت سخن برانیم و عمق واژه های به کار رفته در آن را بکاویم. از این رو، به بیانروایتی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) که در کتاب های اهل سنت نقل گردیده است، بسندهمی کنیم. بر اساس این روایت، رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) پس از قرائت آیه تطهیر فرمودند: «فانا و اهل بیتی مطهرون من الذنوب»