معناشناسی واژه «اسلام» در قرآن، با تاکید بر بررسی رابطه آن با پلورالیزم دینی

سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 356

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_COTH-3-8_007

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

این پژوهش بر آن است تا در خلال معناشناسی لغوی و قرآنی واژه «اسلام» رابطه آن را با بحث «پلورالیزم دینی» مورد کنکاش قرار دهد. «اسلام» در لغت از «سلم» گرفته شده و به معنای انقیاد و اظهار خضوع و تسلیم است، زیرا از سرکشی و امتناع که نوعی آفت و فساد محسوب می شود، خالی است. «اسلام» در عرف آیات قرآن به معنای تسلیم بودن در برابر خدا و اوامر اوست؛ اوامری که از سوی پیام آوران خدا به مردم ابلاغ شده است، بنا بر آیات مرتبط با رسالت پیامبر اسلام (ص)، یکی از مهمترین لوازم تسلیم، اعتقاد به رسالت آن حضرت است. این معنا با پلورالیزم دینی به مفهوم تاکید بر حقانیت دین اسلام همراه با منحصر ندانستن نجات در آن و زندگی مسالمت آمیز با پیروان ادیان دیگر سازگار است، ولی با تعریف دیگر آن که مدعی تکثر و تساوی آنان در برخورداری از حقیقت باشد، سازگاری ندارد.

نویسندگان

محمد جواد نجفی

استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه قم

جواد محمدی

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه بوعلی سینا همدان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • -ابن فارس، ابوالحسین احمد. (۱۴۲۳ق). مقاییس اللغه، تحقیق عبد السلام ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم. (۱۴۱۴ ق). لسان العرب، بیروت: ...
  • ثعالبی النیشابوری، ابی منصور بن اسماعیل. (۱۸۸۵م). فقه الغه، بیروت: ...
  • کریمی نیا، محمد مهدی. (۱۳۸۴). «دیدگاه اسلام درباره همزیستی مسالمت ...
  • جوادی آملی، عبدالله.(۱۳۷۸ش). تفسیر تسنیم، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ ...
  • حویزی، عبد علی بن جمعه. (۱۴۱۵ق). تفسیر نورالثقلین، قم: انتشارات ...
  • خفاجی، شهاب الدین احمد. (۱۲۸۲ق). شفاء الغلیل فیما ورد فی ...
  • رازی، فخر الدین. (۱۴۲۰ق). مفاتیح الغیب، بیروت: دار الاحیاء التراث ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ق). المفردات فی غریب القرآن، ...
  • ریچاردز، گلین. (۱۳۸۳ش). رویکردهای مختلف به پلورالیزم دینی، ترجمه رضا ...
  • سیوطی، جلال الدین. (۱۴۰۴ق). الدر المنثور فی تفسیر الماثور، قم: ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین. (۱۴۱۷). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲ش). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • طریحی، فخر الدین. (۱۳۷۵ش). مجمع البحرین، تهران: کتابفروشی مرتضوی، چاپ ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۱۰ق). کتاب العین، قم: انتشارات هجرت، ...
  • قدردان قراملکی، محمدحسن. (۱۳۸۵ش). قرآن و پلورالیزم، تهران: موسسه فرهنگی ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۶۵ش). الکافی، تهران: دار الکتب الاسلامیه، ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۲ش). عدل الهی، تهران: انتشارات صدرا، چاپ هفتم ...
  • هالینگ دیل، ر.ج. (۱۳۷۰). مبانی و تاریخ فلسفه غرب، ترجمه ...
  • هرش، ژان. (۱۳۸۳ش). شگفتی فلسفی، ترجمه عباس باقری، تهران: نشرنی، ...
  • هیک، جان. (۱۳۸۴). «مصاحبه»، اخبار ادیان، ش ۱۲: ۴۲ ...
  • هیک، جان. (۱۳۸۴). «پلورالیسم دینی و اسلام»، قبسات، ش ۳۷: ...
  • Copleston, F. (۱۹۶۰). A History of Philosophy. New York: Doubleday ...
  • Hick, J. (۱۹۸۰). God has many names. Philadelphia: West Minster ...
  • Hick, J. (۲۰۰۱). Dialogues in the Philosophy of Religion. London: ...
  • Jeffery, A. (۱۹۳۸). THE FOREIGN VOCABULARY OF THE QUR’AN. Baroda: ...
  • Marmion D., & Hines Mary E. (۲۰۰۵). The Cambridge companion ...
  • Merriam-Webster Collegiate Dictionary,۲۰۰۵-۲۰۰۶ ...
  • نمایش کامل مراجع