واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزاره عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 209

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-13-24_005

تاریخ نمایه سازی: 21 شهریور 1400

چکیده مقاله:

تصاویر مرکزی یا کلان استعاره­ها در مقام گزاره­ حاوی اندیشه­های نابی اند که از تجربه­های شخصی عارف نشات می­گیرند. ازاین رو، رمزگشایی و تبیین معانی ثانویه آن­ها جهان­بینی عارف را بیش از پیش آشکار می­کند. این تصاویر ایماژهایی معرفتی اند که هم در شکل تجلی سطحی و هم شهودی قابلیت بروز دارند. این جستار به بررسی پیوند خورشید از یک سو با مفاهیم فلسفی و اسطوره­ای (عقل فعال و نورالانوار) و از دگر سو با ایماژهایی چون سیمرغ، درخت، کیخسرو و پیر سعی دارد کارکرد تصویر خورشید را به عنوان رمزی که با معنی به وحدت رسیده است، تبیین نماید. یکی از  دستاوردهای این پژوهش توصیفی و تحلیلی، تجلی شهودی پدیدار خورشید است که اسباب تمایز داستان­های رمزی سهروردی را فراهم می­کند؛ به نحوی که سبب می­شود خورشید سطوح زبانی را پشت سر نهد و به یک «معنی­واره» یا ادراکی مفهومی تبدیل شود. دستاورد دیگر، درهم تنیدگی تصویر و معنا در نظام فکری و زبانی سهروردی است که بیان­کننده دو رهیافت محوری است: این تصاویرند که معنی را می­سازند نه معانی تصاویر را. و دیگری، ایماژهای پدیداری هویت مشترکی را بین دریافت ذهنی و جسم برونی­ ایجاد می­کنند. بنابراین چنین تصاویری علاوه بر گریزپذیری و غامض بودن، لغزان و نامشروط نیز هستند و برای معانی متعدد به کار می­روند.

نویسندگان

داود اسپرهم

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

عباس علی وفایی

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

احمدعلی حیدری

دانشیار گروه فلسفه، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

مریم حق شناس

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابعقرآن کریمابراهیمی­دینانی، غلامحسین (۱۳۷۹). شعاع اندیشه و شهود در فلسفه ...
  • ابن­عربی، محمد بن علی (۱۳۹۲). فصوص­الحکم.ترجمه محمدعلی و صمد موحد. ...
  • امام، سید محمدکاظم (۱۳۵۳). فلسفه در ایران باستان و مبانی ...
  • پورنامداریان، تقی (۱۳۶۹). «سیمرغ و جبرئیل». جستارهای ادبی. شماره نود ...
  • __________ (۱۳۸۶). رمز و داستان­های رمزی در ادب فارسی: تحلیلی ...
  • __________ (۱۳۹۴). عقل سرخ؛ شرح و تاویل داستان­های رمزی سهروردی. ...
  • خسروی، حسین (۱۳۸۸). «نگاهی به نماد خورشید در تمثیلات سهروردی». ...
  • دومن، پل (۱۳۷۳). «تمثیل و نماد». ترجمه میترا رکنی. ارغنون. ...
  • سهروردی، شهاب­الدین یحیی (۱۳۵۷). حکمه­الاشراق. ترجمه و شرح سید جعفر ...
  • __________ (۱۳۸۰ و ۱۳۸۸). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تصحیح و ...
  • ستاری، جلال (۱۳۸۶). مدخلی بر رمزشناسی عرفانی. تهران: مرکز ...
  • شفیعی­کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۲). زبان شعر در نثر صوفیه؛ درآمدی به ...
  • شوالیه، ژان و گربران، آلن (۱۳۸۵). فرهنگ نمادها (اساطیر، رویاها، ...
  • شهرستانی، حسن و عباس محمدی (۱۳۹۲). «بررسی قابلیت­های تصویری آثار ...
  • طبری، محمدبن جریر (۱۳۵۶). ترجمه تفسیر طبری. جلد نهم. به ...
  • عامری، زهرا و مهین پناهی (۱۳۹۷). «بهشت و ملکوت در ...
  • کرتیس، وستا سرخوش (۱۳۷۶). اسطوره­های ایرانی. ترجمه عباس مخبر. چاپ ...
  • مسکوب، شاهرخ (۱۳۹۴). سوگ سیاوش. چاپ هشتم. تهران: خوارزمی ...
  • معین، محمد (۱۳۷۸). «هورخش سهروردی؛ منتخبی از مقالات درباره شیخ ...
  • میبدی، ابوالفضل ­رشیدالدین (۱۳۸۲). کشف­الاسرار و عده­الابرار. به سعی علی­اصغر ...
  • نصر، حسین (۱۳۴۱). «هرمس و نوشته­های هرمسی در جهان اسلام». ...
  • ______ (۱۳۸۶). سه حکیم مسلمان. ترجمه احمد آرام. چاپ ششم. ...
  • نوربخش، سیما (۱۳۸۳). نور در حکمت سهروردی. تهران: هرمس ...
  • وارنر، رکس (۱۳۸۹). دانشنامه اساطیر جهان. ترجمه ابوالقاسم اسماعیل­پور. چاپ ...
  • Cirlot , J.E.(۱۹۷۱). A Dictionary of Symbols. Translated from the ...
  • ReferencesHoly QuranAmeri, Z. & Panahi, M. (۲۰۱۸). Paradise and heavens ...
  • Curtis, V. S. (۱۹۹۷). Persian Myths. (A. Mokhber, Trans). (۲th ...
  • Chevalier, J. & Gerberan, A. (۲۰۰۶). Dictionnarie Des Symboles. (Vol. ...
  • Duman, P. (۱۹۹۴). Allegory and symbol. (M. Rokni, Trans). Arghanon. ...
  • Ebrahimi, Gh. (۲۰۰۰). Thought and Intuition in Suhrawardi Philosophy. (۵th ...
  • Ebne-Arabi, M. (۲۰۱۳). Fosos_Al Hekam. (M. & S. Movahed, Trans). ...
  • Emam, S. M. K. (۱۹۷۴). Philosophie en Iran Ancient ET ...
  • Khosravi, H. (۲۰۰۹). Take a look at the symbol of ...
  • Meibodi, A. (۲۰۰۳). Kashf al Asrar v Odat al Abrar. ...
  • Meskob, Sh. (۲۰۱۵). Mourning Siavosh (۸th ed). Tehran: Kharazmi ...
  • Moein, M. (۱۹۹۹). Hovarakh Sohrewardi. (H. Arab, Ed). Tehran: Ketabkhane ...
  • Nasr, H. (۱۹۶۲). Hermes and Hermes writings in the Islamic ...
  • Nasr, H. (۲۰۰۷). Three Muslim Wise. (A. Aram, Trans). (۶th ...
  • Noorbakhsh, S. (۲۰۰۴). Light in Suhrawardi's wisdom. Tehran: Hermes ...
  • Pournadarian, T. (۱۹۹۰). Simoorgh and Gabriel. Jostarhaye Adabi, ۹۱.۴۷۳-۴۶۳ ...
  • Pournadarian, T (۲۰۰۷). Symbolism and Symbolic Stories (۶th ed). Tehran: ...
  • Satari, J. (۲۰۰۷). Introduction Au Symbolism Mystique. Tehran: MarkazSohrewardi, Sh. ...
  • Sohrewardi, Sh (۲۰۰۱& ۲۰۰۹). Majmoeh Mosanefat Sheikhe Eshtagh. Vol. ۲&۳. ...
  • ShafieiKadkani, M. (۲۰۱۳). The Language of Poetry in Sufi Prose. ...
  • Shahrestani, H. & A. Mohammadi, A. (۲۰۱۳). Investigating the visual ...
  • Tabari, M. (۱۹۷۷). Translation of Tabari Interpretation. Vol. ۹. (H. ...
  • نمایش کامل مراجع