ارتباط میان رشته ای علم و الاهیات: مشکل معرفت شناختی و راه حل پسامبناگرایی

سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 117

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADYAN-3-5_006

تاریخ نمایه سازی: 23 بهمن 1400

چکیده مقاله:

در دوره مدرن با مطرح شدن علم به عنوان چارچوب فکری مسلط، الاهیات مسیحی شیوه های مختلفی را برای حفظ جایگاه خود به کار برده است. امروزه برای بررسی تعامل علم و الاهیات مسیحی، به جای بحث های روش شناختی به چارچوب معرفت شناختی توجه می شود. در تاملات و نظریه پردازی های علمی و الاهیات مسیحی، به طور کلی دو چارچوب عمده معرفت شناختی وجود داشته است: مبناگرایی و نامبناگرایی. در مبناگرایی، امکان به دست آوردن صدقی جهان شمول و رها از بافت فرض می شود. از سوی دیگر، نامبناگرایان، دانش انسان را پدیده اجتماعی در حال تکاملی به تصویر می کشند که از طریق معانی در شبکه ای از باورها شکل می گیرد. در این مقاله استدلال می شود که الاهیات در چارچوب مبناگرا در خصوص نقد میان رشته ای علم پاسخ گو نیست و طبق نامبناگرایی، وفاداری به آموزه های سنتی را از دست می دهد. سپس پسامبناگرایی یکی از مهم ترین راه حل ها برای این مسئله معرفی می شود که از جمله فان هیوستین، الاهی دان مسیحی، در آثار خود به آن می پردازد. دل مشغولی این مقاله بررسی این مسئله است که رویکرد پسامبناگرا چه خصوصیاتی دارد و چگونه/آیا با انتخاب راهی میان دو دیدگاه پیشین، از مشکلات آنها اجتناب می کند.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

حمید طالب

دانشجوی دکتری دین پژوهی، دانشگاه ادیان و مذاهب.

نعیمه پورمحمدی

استادیار گروه فلسفه دین، دانشگاه ادیان و مذاهب.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • پورمحمدی، نعیمه (۱۳۹۲). «کتاب شناسی تحلیلی پلنتینگا»، در: کتاب ادیان، ...
  • تیلور، چارلز (۱۳۸۸). تنوع دین در روزگار ما: دیداری ...
  • کلارک، کلی جیمز (۱۳۸۹). بازگشت به عقل: نقدی بر بینه ...
  • کهون، لارنس (۱۳۹۱). از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ترجمه: عبدالکریم ...
  • مورفی، نانسی (۱۳۸۳). «دین و علم»، در: النور استامپ و ...
  • Barbour, Ian G. (۱۹۹۰). Religion in an Age of Science, ...
  • Bertens, Hans (۱۹۹۵). The Idea of Postmodern: A History, New ...
  • Bradie, Michael; Harms, William (۲۰۱۲). "Evolutionary Epistemology", In: Edward N. Zalta (ed.) ...
  • Cuneo, Terence; van Woudenberg, René (Eds.) (۲۰۰۴). The Cambridge Companion ...
  • Diethe, Carol (۲۰۰۷). Historical Dictionary of Nietzscheanism, UK: The Scarecrow ...
  • Gallagher, Shaun (۲۰۰۱). "The Practice of Mind: Theory, Simulation, or ...
  • Helm, Paul (ed.) (۱۹۹۹). Faith and Reason, UK: Oxford University ...
  • James, William (۱۹۵۶). “The Will to Believe,” The Will to Believe ...
  • O'Hear, Anthony (۱۹۹۹). Beyond Evolution Human Nature and the Limits ...
  • Taylor, Mark (۱۹۸۷). A Postmodern A/theology, Chicago: University Of Chicago ...
  • Taylor, Viktor; Winquist, Charles (Eds.) (۲۰۰۱). Encyclopedia of Postmodernism, New ...
  • Van Huyssteen, Wentzel (۱۹۹۷). Essays in Postfounationalist Theology, Grand Rapids: ...
  • Van Huyssteen, Wentzel (۱۹۹۹). The Shaping of Rationality: Toward Interdisciplinarity ...
  • Van Huyssteen, Wentzel (۲۰۰۶). Alone in the World: Human Uniqueness ...
  • Ward, Graham (۲۰۰۴). The Blackwell Companion to Postmodern Theology, Malden, ...
  • نمایش کامل مراجع