زمینه های اجتماعی اسلام گرایان ایران و پسااسلام گرایی ترکیه
سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 115
فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PRIW-3-4_007
تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401
چکیده مقاله:
ترکیه و ایران دو کشور مهم مسلمان در خاورمیانه به شمار می آیند؛ ولی دارای دو نوع حکومت متفاوت اند. در ایران حکومت اسلامی قدرت را در دست دارد. این حکومت اسلام را برنامه ای کامل و جامع برای تمام ابعاد زندگی انسان تلقی می کند و دولت خود را موظف به اجرای احکام اسلام در جامعه و سیاست خارجی خود می داند؛ درحالی که حکومت ترکیه سکولار است. اگرچه گرو هایی اسلامی در ترکیه بر هویت و ارزش های اسلامی تاکید می کنند، به نظر می رسد با حکومت سکولار کنار آمده اند و به دنبال تشکیل دولت اسلامی نیستند. این مقاله می کوشد این تفاوت را با بررسی زمینه های اجتماعی اسلام گرایی دو کشور تبیین کند. به نظر می رسد در ترکیه، نبود طبقه روحانی قدرتمند و نوع خاص اسلام متکثر و عرفانی رایج در این کشور و نهادینه شدن احزاب سیاسی، ظهور گونه خاصی از اسلام گرایی در این کشور و به صورت پسااسلام گرایی به معنای فوق را موجب شده است. این در حالی است که در ایران، وجود طبقه روحانی قدرتمند و نوع خاص اسلام که فقهی و با قرائت رسمی است و نیز سابقه مشارکت سیاسی در چارچوب جنبش های رادیکال اجتماعی، موجب به قدرت رسیدن حکومتی اسلامی شده است. بنابراین، زمینه های تاریخی و فرهنگی و اجتماعی متفاوت در این دو کشور، رابطه و تعامل متفاوتی بین دین و دولت در آن ها به وجود آورده است.
کلیدواژه ها:
Iran ، Turkey ، Islamism ، post-Islamism ، clergy ، ایران ، ترکیه ، اسلام گرایی ، پسااسلام گرایی ، روحانیان
نویسندگان
سیداحمد موثقی
University of Tehran
امین اعتمادی فر
University of Tehran
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :