بررسی تطبیقی قدرت در اندیشه فمینیستی و رویکرد اسلامی )بر اساس دیدگاه های سیمون دوبووار و شهید مطهری(

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 185

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISS-9-36_007

تاریخ نمایه سازی: 7 تیر 1401

چکیده مقاله:

موضوع قدرت و توزیع عادلانه آن میان زن و مرد، از جمله موضوعات مهم و مناقشه برانگیز در عصر حاضر به حساب می آید و توجه بسیاری از نظریه پردازان را به سوی خود جلب کرده است. به نظر می رسد مفهوم قدرت در اندیشه فمینیستی و رویکرد اسلامی، دارای تفاوت های مبنایی و چشمگیری باشد؛ بنابراین، بررسی تطبیقی و مقایسه ای دو اندیشمند که یکی نماینده تفکر فمینیستی و دیگری مبین رویکرد اسلامی است، در تبیین خوانش متفاوت آن ها از بحث قدرت، سودمند است. در این مقاله، پس از بررسی آثار سیمون دوبووار و شهید مطهری، با استفاده از روش تطبیقی، آرای دو متفکر در مفهوم قدرت با هم مقایسه شده است. یافته ها حاکی از آن است که سیمون دوبووار قدرت را مفهومی انسان محور می داند و برای آن اصالت ذاتی قائل است، اما بازخوانی اسلام از قدرت، معطوف به هدف الهی و توجه به وحی در شئون اجتماعی است. به بیان بهتر، در رویکرد فمینیستی، قدرت به مثابه امری انسانی، اما در رویکرد اسلامی به مثابه امری الهی است. نتیجه تفکر فمینیستی این است که زنان باید تا حد امکان از قدرت بیشتری برخوردار باشند، اما در رویکرد اسلامی با درنظرگرفتن تفاوت های ذاتی میان زن و مرد، جایگاه آنان در نظام قدرت مشخص می شود.

نویسندگان

کریم خان محمدی

دانشیار گروه مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم ع، قم، ایران.

مریم غازی اصفهانی

دانشجوی دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم ع، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریماسحاقی، حسین. (۱۳۸۵). فمینیسم (چاپ اول). قم: مرکز ...
  • بابایی فرد، اسدالله؛ عموشاهی، محسن. (۱۳۹۵). نظریه های فرهنگی فمینیسم.ناشر: ...
  • بارکر، کریس. (۱۳۹۶). مطالعات فرهنگی: نظریه و عملکرد (مترجم: نفیسه ...
  • برلین، آیزایا. (۱۳۶۸). چهار مقاله در باب آزادی (مترجم: محمدعلی ...
  • بشیریه، حسین. (۱۳۸۱). جامعه شناسی سیاسی. تهران: نشر نی ...
  • پیشگاهی فرد، زهرا؛ قدسی، امیر. (۱۳۸۹). نظریه های فرهنگی فمینیسم ...
  • حسنی، سیده معصومه. (۱۳۸۳). تفاوت های جنسیتی از دیدگاه اسلام ...
  • دوبووار، سیمون. (۱۳۷۹). جنس دوم (جلد دوم: تجربه عینی) (مترجم: ...
  • دوبووار، سیمون. (۱۳۸۰). جنس دوم (جلد اول: حقایق و اسطوره ...
  • زیبایی نژاد، محمدرضا؛ سبحانی، محمدتقی. (۱۳۹۱). درآمدی بر نظام شخصیت ...
  • ساروخانی، باقر. (۱۳۷۷). روش های تحقیق در علوم اجتماعی (مجلد ...
  • صادقی شهپر، علی. (۱۳۸۷). روش شناسی عرفان تطبیقی. نشریه پژوهشنامه ...
  • صفوت صفایی، شیدا؛ قدسی، سید فضل الله. (۱۳۹۸). بررسی تطبیقی ...
  • غفاری، غلامرضا. (۱۳۸۸). منطق پژوهش تطبیقی. نشریه مطالعات اجتماعی ایران ...
  • فریدمن، جین. (۱۳۸۱). فمینیسم (مترجم: فیروزه مهاجر). تهران: آشیان ...
  • قاسمی، فرهاد. (۱۳۹۱). اصول روابط بین الملل. تهران: نشر میزان ...
  • کچوییان، حسن. (۱۳۸۲). فوکو و دیرینه شناسی دانش، روایت تاریخ ...
  • کرمی، محمدتقی؛ محبوبی شریعت پناهی، نسیم السادات. (۱۳۹۲) .فمینیسم اسلامی، ...
  • کینگدام، ای. اف.؛ تونگ، رزماری و جیمز سوزان. (۱۳۸۲). فمینیسم ...
  • لگنهاوزن، محمد. (۱۳۸۳). اسلام در رویارویی با فمینیسم (مترجم: نرگس ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۸۱). نظام حقوق زن در اسلام. تهران: انتشارات ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۹۱). زن و مسائل قضایی و سیاسی. تهران: ...
  • نبویان، سید محمود. (۱۳۸۴). معرفی کتاب فمینیسم و دانش های ...
  • نوابخش، مهرداد؛ کریمی، فاروق. (۱۳۸۸). واکاوی مفهوم قدرت در نظریات ...
  • وکیلی، شروین. (۱۳۹۸). نظریه قدرت. تهران: نشر شورآفرین ...
  • یزدخواستی، بهجت. (۱۳۸۴). مروری بر افکار سیمون دوبووار. فصلنامه مطالعات ...
  • Gamble, Sarah (۲۰۰۶) [۱۹۹۸] "Introduction", In Gamble, Sarah, The Routledge ...
  • نمایش کامل مراجع