بررسی علل جامعه شناختی فروپاشی حکومت جمشید براساس نظریه ابن خلدون

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 207

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPNFA-17-2_002

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1401

چکیده مقاله:

    شاهنامه بیان کننده تاریخ و سرنوشت ایران زمین است. به همین علت ترجمان معتبری از پیشینه فرهنگی ملت ایران محسوب می شود. از همین روی از مهم ترین مباحثی که می توان در آن یافت، نگرش جامعه شناختی فردوسی است. در قسمت اسطوره ای شاهنامه سیر زندگی اجتماعی بسیار شبیه به روندی است که در نظریات اجتماعی مطرح است، یکی از نظریه های مشهور، متعلق به ابن خلدون است. ابن خلدون یکی از چهره های شاخص در تاریخ نظریه اجتماعی است. از میان مفاهیمی که وی ابداع کرده است مفهوم «عصبیت» و «مراحل پنج گانه سیر حکومت ها» از مهم ترین ها است. در این مقاله برآنیم تا بر مبنای نظریه ابن خلدون به بررسی حکومت جمشید، پادشاه پیش دادی و خردمندی که به همه هنرها دست یافته و بر همه کارها توانا شد، بپردازیم. هدف این مقاله بررسی علت سقوط حکومت جمشید در شاهنامه براساس نظریه جامعه شناسی ابن خلدون است. پیش فرض اصلی این پژوهش این است که نظریه ابن خلدون بر تمام ابعاد حکومت جمشید قابل تطبیق است. در جهت تحقق این هدف پس از بیان مقدمه ای کوتاه، جامعه شناسی در ادبیات به صورت موجز بیان شده و سپس به بیان مفهوم عصبیت و مراحل پنج گانه سیر حکومت ها از تاسیس تا واژگونی پرداخته شده است. آن گاه دوران سلطنت جمشید براساس مراحل پنج گانه مورد بررسی قرار گرفته و به این نتیجه می رسیم که اگرچه در دوره فردوسی علم جامعه شناسی به صورت امروزی وجود نداشته ولی نظریه های جامعه شناسی در حماسه او بازسازی شده است.

نویسندگان

پرنوش پژوهش

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد رودهن، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آریان پور، امیرحسین. (۱۳۵۴). جامعه شناسی هنر، انجمن کتاب دانش ...
  • ابن خلدون، عبدالرحمن. (۱۳۶۹). مقدمه ابن خلدون، ترجمه محمد پروین ...
  • استنو، کاترینا. (۱۳۸۳). تصویر دیگری: تفاوت از اسطوره تا پیش­داوری. ...
  • انوری، احمد. (۱۳۸۶). فرهنگ نام های اوستا، نهضت پویا ...
  • برزگر، ابراهیم. (۱۳۸۳). تاریخ تحول دولت در اسلام و ایران، ...
  • ترابی، علی اکبر. (۱۳۸۲). جامعه شناسی هنر و ادبیات، فروزش ...
  • رضا، فضل الله. (۱۳۸۴). پژوهشی در اندیشه های فردوسی، انتشارات ...
  • زرین کوب، عبدالحسین. (۱۳۶۱). نقد ادبی، ج اول، امیرکبیر ...
  • صادقی فسایی، سهیلا. (۱۳۷۹). بررسی جامعه شناختی تئوری انحطاط در ...
  • صفا، ذبیح الله. (۱۳۳۳). حماسه سرایی در ایران، انتشارات امیرکبیر ...
  • طبری، محمد بن جریر. (۱۳۵۲). تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۶). شاهنامه، ج۱ به کوشش جلال خالقی مطلق، ...
  • فرنبغ دادگی. (۱۳۹۰). بندهشن، گزارنده مهرداد بهار، تهران: توس ...
  • کزاری، میرجلال الدین. (۱۳۸۵). نامه باستان، جلد اول، سمت ...
  • لاگوست، ایو. (۱۳۸۶). جهان بینی ابن خلدون، ترجمه مهدی مظفری، ...
  • نصار، ناصیف. (۱۳۶۶). اندیشه واقع گرایی ابن خلدون، ترجمه یوسف ...
  • نمایش کامل مراجع