خوانش فارابی و گادامر از افلاطون

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 130

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-14-3_011

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1401

چکیده مقاله:

Farabi elaborates on Plato's philosophy through Aristotle language and method, and uses formal logic in his interpretations, but Gadamer believes that Plato's dialectic philosophy can be understood by nothing but his own dialectic. Farabi is a peripatetic philosopher but, in his works, refers to the difference between Plato's dialectic method and Aristotle formal method. In formulating his new philosophy, Farabi takes into consideration the reconciling thought of Islamic civilization which requires the unity of the basis of philosophical thought. His new division of sciences and the same origin of religiosity and philosophy in his thought refer to this point. Finally, Farabi concludes that Plato and Aristotle's philosophies and methods can be reconciled (gathered together). Contrary to Farabi, however, Gadamer tries to answer the hidden questions which Plato seeks to answer by combining his horizon of thought with text based on hermeneutic question and answer. In his view, text in a stranger that giving question and answer mode to it is its lively status, real dialogue and existential manner. This reference to text necessitates a hermeneutic cycle, but Gadamer believes that hermeneutic cycle is not formal and is free from problems attributed to theoretical methods. Gadamer believes that differences between Aristotle and Plato are the results of former's formal method and way of explanation. Therefore, Gadamer also concludes that Plato and Aristotle's philosophies and methods can be reconciled (gathered together). The present paper shows that Farabi (based on formal method) and Gadamer (based on philosophical hermeneutics) draw the same conclusion, that is, the reconciliation between Plato and Aristotle. No doubt, equalizing Plato and Aristotle views with philosophical interpretations is a rival for merely historical-empirical approaches in which Farabi's philosophy is regarded a combination of Plato and Aristotle views.

نویسندگان

مرتضی حسین

استادیار موسسه حکمت و فلسفه ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آل یاسین، جعفر (۱۳۷۱). اربع رسائل فلسفیه، تهران: حکمت. ...
  • (۱۹۸۳). فیلسوفان رائدان الکندی و الفارابی، بیروت: دار الاندلس ...
  • احمدی، بابک (۱۳۸۰). ساختار و هرمنوتیک، تهران: انتشارات گام نو ...
  • داوری اردکانی، رضا (۱۳۸۲). فارابی فیلسوف فرهنگ، تهران: نشر ساقی. ...
  • (۱۳۷۷). فارابی موسس فلسفه اسلامی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و ...
  • رضوانی، محسن (۱۳۸۵). لئو اشتراوس و فلسفه سیاسی اسلامی، قم: ...
  • راسل، برتراند (۱۳۵۳). تاریخ فلسفه غرب، ترجمه: نجف دریابندری، تهران: ...
  • رهبری، مهدی (۱۳۸۵). هرمنوتیک و سیاست، تهران: انتشارات کویر ...
  • ریخته گران، محمد رضا (۱۳۷۸). منطق و بحث عام هرمنوتیک، ...
  • شریف، م. م. (۱۳۶۲). تاریخ فلسفه در اسلام، مجتمع دانشگاهی ...
  • الفاخوری، حنا؛ الجر، خلیل (۱۳۷۳). تاریخ فلسفه در جهان اسلامی، ...
  • الفارابی، محمد بن محمد (۱۹۹۱). آراء اهل المدینه الفاضله، تصحیح: ...
  • (بی تا). اعضاء الحیوان و افعالها و قواها، نسخه خطی ...
  • (۱۳۴۶). التعلیقات، الهند: مطبعه مجلس دائره المعارف العثمانیه، حیدرآباد الدکن. ...
  • (۱۳۴۹). الدعاوی القلبیه، الهند: مطبعه مجلس دائره المعارف العثمانیه، حیدرآباد ...
  • (۱۹۸۶). الجمع بین رایی الحکیمین افلاطون الالهی و ارسطوطالیس، تصحیح: ...
  • ۱۳۵۳). «فلسفه افلاطون...»، در: بدوی، عبدالرحمن، افلاطون فی الاسلام، تهران: ...
  • گادامر، هانس گئورگ (۱۳۷۷)، هرمنوتیک مدرن، ترجمه: بابک احمدی و ...
  • نیچه ... [و دیگران] (۱۳۸۶). هرمنوتیک مدرن، ترجمه: بابک احمدی، ...
  • § Aristotle (۲۰۱۳) .EudemianEthics, Brad inwood; Raphael woolf(tr.), Cambridge University ...
  • § Aristotle (۱۹۸۱). Metaphysics: a revised text with introduction and ...
  • § Aristotle (۲۰۰۴). Nicomachean Ethics, Roger Crisp (tr.), Cambridge University ...
  • § Christopher, P. Long, A. (۲۰۰۲).“The Ontological Reappropriation of Phronesis”, ...
  • § Fakhry, Majid (۱۹۸۳).A History of Islamic Philosophy, Columbia University ...
  • § Gadamer, Hans Georg (۱۹۷۵). Truth & Method, G. Barden ...
  • § (۱۹۸۰). Dialogue and Dialectic, Christopher Smith (tr.), Yale ...
  • § (۱۹۸۶). The Idea of Good in Platonic – ...
  • § Hall, R. (۱۹۶۷). "Dialectic", The Encyclopedia of Philosophy, Paul ...
  • § Hamilton, Edith; Cairns, Huntington (۱۹۶۱). the Collected Dialogues of ...
  • § Kant, Immanuel (۱۹۶۵). Critique of Pure Reason, NormanKemo Smith ...
  • § Ross, W. David (۱۹۱۵). The Works Of Aristotle (Magna ...
  • § Ross, W. David (۱۹۷۱). Plato's Theory of Ideas, Oxford ...
  • § Smith, Steven B. (ed.) (۲۰۰۹). Cambridge Companion to Leo ...
  • § Strauss, Leo (۱۹۸۸). Persecution and the Art of Writing, ...
  • Wachterhauser,B. R. (ed.) (۱۹۸۶). Hermeneutics and Modern Philosophy, New York: ...
  • نمایش کامل مراجع