ارزیابی بنیادین رویکرد بدن مند به دین با تاکید بر آرای برایان ترنر

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 158

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISS-10-0_006

تاریخ نمایه سازی: 13 تیر 1402

چکیده مقاله:

برایان ترنر، از جمله متفکرانی است که بر بنیادهای بدن مندی که در متفکران سده بیستم به ویژه نیچه پدیدار گردید، تلاش دارد تا با اصل «غریزه تاییدکننده زندگی» در آرای نیچه، موضعی ایجابی در نظریه اجتماعی ایجاد نماید. پرسش اصلی پژوهش حاضر آن است که اساسا با بررسی آرای او، در هستی بدن مندی که به ویژه در متفکران سده بیستم میلادی حاکم شد، ورود دوباره دین به عرصه های نظریه ورزی با چه توجیهی انجام شده است و آیا این مواجهه، مواجهه ای منسجم است یا دوباره، چرخشی به سمت نظریه های کارکردی روی داده است؟ پژوهش حاضر، با بررسی اسنادی آرای ترنر و تحلیل محتوای جهت دار آن، به این مهم می پردازد. این پژوهش با بهره مندی از روش شناسی بنیادین به عنوان چارچوبی نظری، درصدد بررسی انسجام آرای او در مواجهه با دین به این نتیجه دست یافته است که نه تنها ترنر در بسیاری از مواضع خود از بنیادهای نیچه ای در ساحت تفکر تخطی کرده، بلکه قواعد ذاتی دین را با قوانین اجتماعی آن خلط کرده است؛ همچنین به رغم رویکرد مادی، به اعتقادات و ارزش ها نیز به صورت تفصیلی پرداخته است و با نگرشی کارکردی تلاش دارد تا گسست های ناشی از بدن مندی در جامعه جهانی را با فضیلت شهروندی حاصل از آموزه های دینی پرکند.

نویسندگان

مریم منصوری

دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین، گروه جامعه شناسی دانشکده فرهنگ، علوم اجتماعی و رفتاری دانشگاه باقرالعلوم ع، قم، ایران (نویسنده مسئول).

حمید پارسانیا

دانشیار گروه جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تهران، ایران.

مهدی سلطانی

استادیار گروه جامعه شناسی دانشگاه باقرالعلوم ع، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ایمان، محمدتقی؛ نوشادی، محمودرضا. (۱۳۹۰). تحلیل محتوای کیفی. نشریه پژوهش، ...
  • پارسانیا، حمید؛ محمد طالعی اردکانی. (۱۳۹۲). روش شناسی بنیادین و ...
  • پارسانیا، حمید. (۱۳۹۲). نظریه و فرهنگ، روش شناسی بنیادین تکوین ...
  • پارسانیا، حمید. (۱۳۸۹). روش شناسی انتقادی حکمت صدرایی. قم: کتاب ...
  • ترنر، برایان. اس. (۱۳۸۰). وبر و اسلام، با پانوشت های ...
  • جلایی پور، محمدرضا. (۱۳۹۲). دین و نظریه اجتماعی، در گفتگو ...
  • خاتمی ، محمود. (۱۳۸۶). جستارهای صدرایی (چاپ اول). تهران: انتشارات ...
  • دورکیم، امیل. (۱۳۶۹). درباره تقسیم کار اجتماعی (مترجم: باقر پرهام). ...
  • دیلتای، ویلهلم. (۱۳۹۴). تشکل جهان تاریخی در علوم انسانی (مترجم: ...
  • سجویک، پیتر. (۱۳۸۸). دکارت تا دریدا، مروری بر فلسفه اروپایی ...
  • جامعه شناسی بدن و دلالت های آن در حقوق بشر [مقاله ژورنالی]
  • محمدی اصل، عباس. (۱۳۹۹). اجتماع تنها. تهران: آرمان رشد ...
  • بررسی و نقد کتاب شرق شناسی، پست مدرنیسم، و جهانی شدن [مقاله ژورنالی]
  • نیچه، فردریش. (۱۳۶۲). دجال (مترجم: عبدالعلی دستغیب). اصفهان: نشر پرسش ...
  • Foucault, M. (۱۹۹۷). ‘Technologies of the self’, in Ethics. Subjectivity ...
  • Kantorowicz. E. H. (۱۹۵۷). The King`s two bodies, an essay ...
  • Lin, Duan & Tsai, Po-Fang. (۲۰۱۳). Reviwe of Religion and ...
  • Shojaeezand, Alireza. (۲۰۱۳). Religion and Mundane Affairs: Different Insights of ...
  • Thompson, Kenneth. (۱۹۹۰). Religion: The British Contribution, The British. Journal ...
  • Turner, Bryan Stanley. (۱۹۹۱). Religion and Social Theory, London: Sage ...
  • Turner, Bryan Stanley. (۲۰۰۸). The Body & Society: Explorations in ...
  • Turner, Bryan Stanley. (۲۰۱۱). Religion and Modern Society: Citizenship, Secularization ...
  • نمایش کامل مراجع