نگرشی تازه بر ماخذشناسی قصهء شاه و کنیزک

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 64

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KVSHN-15-28_002

تاریخ نمایه سازی: 30 مرداد 1402

چکیده مقاله:

چکیده ماخذیابی و ریشه­شناسی حکایات مثنوی، به طور رسمی، سابقه­ای به قدمت تالیف کتاب مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی دارد و بدون شک، این پژوهش کم­نظیر، بسیاری از ابهامات موجود در این زمینه را مرتفع کرده­است. با این همه، مطالعات انجام­یافته در این باره، حکایت از آن دارد که در ریشه­یابی قصه­های مثنوی، نمی­توان به ماخذی واحد ارجاع داد. مثنوی مولوی، حاصل ارتباط و تعامل فکری مولانا با خیل کثیری از منابع و متون دینی، تفسیری، صوفیانه، تاریخی، و بویژه فرهنگ عامه است. ردیابی این سرچشمه­های غنی­، هرگز از مطالعات تک­بعدی و یکسونگرانه ساخته نیست. از اینرو، در این نوشتار برآنیم تا به مدد مطالعات ساختاری، روایت­شناختی، گفتمان­شناختی و برخی تحلیل­های معنایی، ردپای دقیق­تری از سرچشمه این حکایت به دست دهیم. برای این منظور، نخستین و بنیادی­ترین قصه مثنوی، یعنی قصه شاه و کنیزک را واکاوی و تحلیل کرده­ایم. مطالعات ما نشان می­دهد که این قصه، مستقیم یا غیرمستقیم، با خیل کثیری از قصه­ها و بن­مایه­های عاشقانه، عارفانه و تعلیمی فارسی نسبت دارد و در این میان، شباهت آن با روایتی در کتاب آداب­الحرب و الشجاعه، آشکارتر می­نماید.­

نویسندگان

محمد پارسانسب

عضو هیات علمی دانشگاه خوارزمی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابوالفتوح رازی، حسین­بن علی­بن محمدبن احمد الخزاعی النیشابوری (۱۳۸۱)، روض­الجنان ...
  • افلاکی، شمس­الدین احمد (۱۳۶۳)، مناقب­العارفین (۲ جلد)، چاپ دوم، تهران، ...
  • بردسیری کرمانی، شمس­الدین (۱۳۴۹)، مصباح­الارواح، به کوشش بدیع­الزمان فروزانفر، تهران، ...
  • تودورف، تزوتان (۱۳۸۸)، بوطیقای نثر (پژوهش­هایی نو در باره حکایت)، ...
  • جامی، عبدالرحمان (۱۳۶۸)، هفت­اورنگ، تصحیح مرتضی مدرس گیلانی، چاپ پنجم، ...
  • حکیم سمرقندی،ابوالقاسم اسحاق­بن محمد۱۳۴۸)، ترجمه السوادالاعظم،از مترجمی ناشناخته،تصحیح عبدالحی حبیبی،تهران،انتشارات ...
  • خواجوی کرمانی، کمال­الدین محمودبن علی (۱۳۷۰)، گل و نوروز، تصحیح ...
  • دهستانی، حسین­بن اسعد (۱۳۶۳)، فرج بعد از شدت (دو جلد)، ...
  • دهلوی، امیرخسرو، (۱۳۵۴/۱۹۷۷)، آیینه اسکندری، با مقدمه و تصحیح جمال ...
  • ربن طبری، علی بن سهل (۱۹۲۸): فردوس­الحکمه فی الطب، قد ...
  • سجاسی، اسحاق­بن ابراهیم شمس (۱۳۶۸)، فرایدالسلوک، تصحیح عبدالوهاب نورانی وصال ...
  • سعدی، مصلح­الدین (۱۳۶۲)،کلیات سعدی، تصحیح محمدعلی فروغی، چاپ سوم، تهران، ...
  • (۱۳۶۳)، بوستان، تصحیح غلامحسین یوسفی، چاپ دوم، تهران، انتشارات خوارزمی ...
  • سمعانی، ابوالقاسم احمدبن منصور (۱۳۶۸)، روح­الارواح، به کوشش نجیب مایل ...
  • سنایی غزنوی، مجدودبن آدم (۱۳۴۸)، مثنوی­های حکیم سنایی، تصحیح و ...
  • (۱۳۵۹)، حدیقه­الحقیقه، به تصحیح مدرس رضوی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران ...
  • سهروردی، شهاب­الدین یحیی (۱۳۸۰)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تصحیح و ...
  • طسوجی، عبداللطیف (۱۳۸۹)، هزار و یک شب، تهران، انتشارات بدرقه ...
  • طوسی، محمدبن محمودبن احمد (۱۳۸۲)، عجایب­المخلوقات و غرایب­الموجودات، به اهتمام ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۸۳)، منطق­الطیر، تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران، ...
  • (۱۳۸۰)، تذکره­الاولیا، بررسی و تصحیح محمد استعلامی، چاپ دوازدهم، تهران، ...
  • (۱۳۸۳)، الهی­نامه، تصحیح فواد روحانی، چاپ چهارم، تهران، انتشارات زوار ...
  • نمایش کامل مراجع