تحلیل جامعه شناختی مفهوم حداکثر آگاهی ممکن و اطلاعات قابل عبور با تاکید بر سوگ نامه ملاحسن ادیب اهری در رثای سام ارشد قره جه داغی

سال انتشار: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 95

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JOSSI-3-9_007

تاریخ نمایه سازی: 31 مرداد 1402

چکیده مقاله:

ملاحسن ادیب اهری در اولین سالگرد سام خان قره­چه­داغی، ملقب به «امیر ارشد»، مرثیه­­­ای سروده که از نظر جامعه­شناختی قابل تحلیل و بررسی است. با مطالعه این سوگ ­­سروده، متوجه می­شویم که ملاحسن، برای تاثیر نهادن در طبقات اجتماعی، از شیوه حداکثر آگاهی ممکن طبقاتی جامعه، سود برده و توانسته ­است با ارائه اطلاعات قابل عبور، شخصیتی از سام­خان، برای جامعه روشنفکری آن زمان، ترسیم کند که بیشتر با خواسته­­های ذهنی طبقه خویش سازگار است تا با حقایق تاریخی موجود در اسناد و کتاب­ها. سام­خان در این سوگ ­سروده، شخصیتی آرمانی، مبارز، مشروطه­خواه، استبداد ستیز، مقبول و مورد پسند جامعه روشنفکر وطبقه عامه مردم معرفی شده ­است،که برخی از این آگاهی­ها با پیشینه واسناد تاریخی همخوانی ندارد. این­که آیا ملاحسن با مفاهیم طبقات اجتماعی، حداکثرآگاهی ممکن، آگاهی واقعی و ... آشنایی داشته، بر ما پوشیده ­است. اما بررسی متن سوگ ­سروده، نشان می­دهد، وی به طور غریزی و با استفاده از استعداد خدا­دادی خود، توانسته ­است؛ این مفاهیم را در مرثیه خود، پیاده کند. در این نوشته، از شیوه ساختارگرایی «لوسین گلدمن» استفاده کرده­­­ایم و با پیاده کردن دو  روش «درک» و «توضیح»، روی متن (سوگ­نامه)، سعی کرده­ایم، ارتباط ساختاری متن مورد نظر با طبقات اجتماعی و مفاهیم آگاهی ممکن توده­ها وحداکثر آگاهی ممکن جامعه و اطلاعات قابل گذر را تبیین کنیم. یافته­های تحقیق نشان می­دهد، بین اطلاعات قابل عبور دراین سوگ­ سروده و طبقه اجتماعی و ساختار زمان تولید اثر، ارتباطی وجود ندارد.

نویسندگان

فلور حکیمی

کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهر- ایران (نویسنده مسئول).

رامین صادقی نژاد

عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهر، گروه ادبیات فارسی؛ اهر- ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ادیب­اهری، ح. (۱۳۸۵). سبیکه المعانی للمصادر و المبانی. به کوشش ...
  • اقبالی، ف. (۱۳۸۲). ایتگین خاطره­لر (خاطره­های گمشده). تبریز: انتشارات مه ...
  • امیری، ش. (۱۳۸۱). زمینه­های فکری و سیاسی موثر بر روند ...
  • بایبوردی، ح. (۱۳۴۱). تاریخ ارسباران. تهران: بی­نام ناشر ...
  • ترابی، ع. (۱۳۷۹). جامعه­شناسی هنر و ادبیات: مثلث هنر. تبریز: ...
  • حاج­علیلو، ج. (۱۳۸۳). مجموعه اسناد سرداران قره­داغ (مرزبانانان دژ ماد ...
  • حکیمی، ف. (۱۳۹۱). بررسی احوال، آثار و اشعار ملاحسن ادیب­اهری. ...
  • دادور، ا. (۱۳۸۶). سیری در تاریخ آموزش و پرورش شهرستان ...
  • دوستی، ح. (۱۳۷۳). تاریخ و جغرافیای ارسباران. تبریز: انتشارات احرار ...
  • دوستی، ح. (۱۳۷۸). روزهای به یاد ماندنی ارسباران. تبریز: انتشارات ...
  • دوستی، ح. (۱۳۸۵). حماسه­ها و حماسه سازان انقلاب مشروطیت. تبریز: ...
  • روزبه، م. (۱۳۸۱). ادبیات معاصر ایران (شعر). تهران: انتشارات روزگار ...
  • سرداری­نیا، ص. (۱۳۷۰). ملانصرالدین در تبریز. تبریز: انتشارات هادی ...
  • ستوده، ه؛ و دیگری. (۱۳۷۸). جامعه­شناسی ادبیات. تهران: انتشارات آوای ...
  • شفیعی کدکنی، م. (۱۳۸۶). زمینه­های اجتماعی شعر فارسی. تهران: انتشارات ...
  • صدقی، ن. (۱۳۸۸). تاریخ اجتماعی و سیاسی ارسباران (قره­داغ) در ...
  • علیزاده، ن؛ و دیگری. (۱۳۹۰). نقد شخصیت در آثار داستانی ...
  • گلدمن، ل. (۱۳۶۹). نقد ساخت­گرای تکوینی. ترجمه: محمد تقی غیاثی. ...
  • گلدمن، ل. (۱۳۷۱). جامعه­شناسی ادبیات (دفاع از جامعه­شناختی رمان). ترجمه: ...
  • گلدمن، ل. (۱۳۷۷). جامعه­شناسی ادبیات در درآمدی بر جامعه­شناسی ادبیات. ...
  • ملا­زاده، ح. (۱۳۸۸). اطلاعات طبقه­بندی شده حوادث آذربایجان (۱۳۲۵-۱۳۰۰). تبریز: ...
  • ولک، ر. (۱۳۷۳) ...
  • نمایش کامل مراجع