بررسی صلح و مدارا در اندیشه مولوی وعطار و مقایسه آن با رویکرد صلح گرایی ملاصدرا

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 88

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HLIT-14-2_008

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1402

چکیده مقاله:

صلح از دغدغه­های بشری است که در ادبیات عرفانی و اندیشه­های فلسفی در ادوار گوناگون مورد توجه بوده ­­است. در آثار عطار و مولانا صلح­جویی به عنوان نیازی اجتماعی برای رفع کینه­ها و دشمنی­ها معرفی شده و بازتاب یافته است. ملاصدرا نیز به مفهوم صلح و مدارا توجه ویژه ای داشته ­است. هدف از این مقاله بررسی زمینه های تحقق صلح بشری از طریق تطبیق رویکرد صلح­جویی عطار و مولانا و مقایسه آن با نگاه فلسفی ملاصدرا است. مسئله پژوهش، میزان همگرایی و یا تعارض میان دیدگاه­های صوفیانه عطار و مولانا با رویکرد فلسفی ملاصدرا درباره صلح و همچنین امکان پیوند میان دیدگاه­های آنان برای اثر­گذاری در اجتماعات انسانی است. این پژوهش با بهره­گیری از روش تحلیلی توصیفی نوشته شده است. نتیجه به دست آمده از پژوهش نشان می­دهد که صلح­گرایی به عنوان جریانی اجتماعی در آثار عطار و مولانا تحت مفاهیم و عناوین «صلح درون» و «صلح کل» پایداری مداومی دارد. با نگرشی صوفیانه، عطار و مولانا مردم را به صلح درون و صلح کل در پرتو فضیلت­های اخلاقی اعم از عشق، تسامح، مدارا، قناعت و نیکی دعوت کرده اند. ملاصدرا نیز جلوه­های صلح را در راستای وصول به مقام «انسان کامل» مورد توجه قرار داده اما شالوده صلح در فلسفه صدرایی بر­خلاف شعرای مذکور، که مبتنی بر تجربه عارفانه (کشف و شهود) است، مبتنی بر عقلانیت نظری با رویکرد اعتدال­گرا و عدالت­محور است و او امنیت را در زندگی اجتماعی برای تحقق صلح ضروری می­داند.

کلیدواژه ها:

کلید واژه ها: صلح ، مدارا ، صلح درونی ، تصوف ، صلح پروری

نویسندگان

پروین کوشکی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

علی محمد موذنی

استاد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

محمد جعفر جوادی ارجمند

دانشیار علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اسدپور، رضا (۱۳۹۳) «عرفان اسلامی و صلح جهانی بر اساس ...
  • اکبریان، رضا (۱۳۸۸) جایگاه انسان در حکمت متعالیه ملاصدرا، تهران: ...
  • انصاری، خواجه عبدالله (۱۳۸۲) مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری، تصحیح ...
  • انصاری، خواجه عبدالله (بی تا)، طبقات الصوفیه، بی جا: بی ...
  • بوتول، گاستون (۱۳۸۸) جامعه شناسی صلح، ترجمه هوشنگ فرخجسته، تهران: ...
  • رضازاده شفق، صادق (۱۳۵۲) تاریخ ادبیات ایران، تهران: دانشگاه پهلوی ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۴) بحر در کوزه، تهران: علمیدلیر، بهرام ...
  • سجادی، سیدجعفر (۱۳۷۹) فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، تهران: وزارت فرهنگ ...
  • سرامی، قدمعلی(۱۳۸۶) «راه گردنه در گردنه کمال: بررسی تفکر مبتنی ...
  • سلیمانی، فرانک (۱۳۸۸) جلوه های صلح و بشر دوستی در ...
  • شجیعی، پوران (۱۳۷۳) جهان بینی عطار، تهران: ویرایش ...
  • شریعت، جهانگیر (۱۳۹۷) «تدوین الگوی امنیت از دیدگاه فلسفه اسلامی»، ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۷۸) زبور پارسی، تهران: آگه ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۲) زبان شعر در نثر صوفیه، تهران: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۶۶) الشواهدالربوبیه، ترجمه ج. مصلح، تهران: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۸) اسفار اربعه، ترجمه م. خواجوی، ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۹) رساله سه اصل، ترجمه م. ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۴۱۹) اسفار اربعه، ج۷، بیروت: دار ...
  • صفا، ذبیح الله (۱۳۴۶) «’صلح‘و ’وداد‘ در عرفان و ادب ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۷۶) دیوان عطار، تهران: نخستین ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۸۸) مصیبت نامه، تهران: سخن ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۹۳) منطق الطیر، تهران: سخن ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۹۴) تذکره الاولیا، تهران: هرمس ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۹۲) الهی نامه، تهران: سخن ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۹۳) اسرار نامه، تهران: سخن ...
  • غزالی، ابوحامد محمد (۱۳۸۳) کیمیای سعادت، به تصحیح حسین خدیوجم، ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان (۱۳۱۵) رساله در تحقیق اصول و زندگی ...
  • قشیری، ابوالقاسم (۱۳۷۴) ترجمه رساله قشیریه، به تصحیح بدیع الزمان ...
  • کردیان، شکوفه (۱۳۹۴) «صلح و جایگاه آن در مثنوی»، پایان ...
  • لک زایی شریف و نجمه کیخا (۱۳۹۷) «صلح از نظر ...
  • ملکی، آیلار و رضا حسینی فر (۱۳۹۸) «تحقق ’صلح جهانی‘ ...
  • ملکیان، مصطفی (۱۳۹۷) «صلح درون و صلح بیرون از نظرگاه ...
  • مولوی، جلال الدین محمد (۱۳۸۴) کلیات شمس، تهران: طلایه ...
  • مولوی، جلال الدین محمد (۱۳۹۶) مثنوی معنوی، تهران: پیام عدالت ...
  • میرزایی، نورالدین و حسنیه السادات حسینی (۱۳۹۶) «نقش روانشناسی و ...
  • میر کوشش، امیرهوشنگ و شهرزاد نوری صفا (۱۳۹۲) «هستی شناسی ...
  • نسفی، عزیزالدین (۱۹۹۳) الانسان الکامل، به تصحیح هانری کربن، تهران: ...
  • هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان (۱۳۹۳) کشف المحجوب، به تصحیح ...
  • همایی، جلا­ل­الدین (۱۳۶۹) مقالات ادبی، تهران: هما ...
  • نمایش کامل مراجع