کارکرد اصل «نقش و زمینه» در تحلیل «آی آدم ها» اثر نیما یوشیچ

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 56

فایل این مقاله در 42 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LCQFN-13-51_003

تاریخ نمایه سازی: 8 آذر 1402

چکیده مقاله:

نقش و زمینه یکی از ابزارهای تحلیلی متن در رویکرد شناختی است که بنیان های روان شناختی دارد؛ به همین علت تحلیل هر اثری با ابزارهای شناختی به گونه ای رابطه ای زیستی با هستی انسان خواهد داشت و بدین صورت، آثاری که با رویکرد شعرشناسی شناختی نقد و بررسی می شوند، از یک سو دارای امکان بررسی بر سه محور مولف، متن و خواننده هستند و از سوی دیگر به نقد اثر ارزشی هستی شناختی می دهند؛ چراکه در راستای اندام، مغز و زیست انسان حرکت می کنند. نقش و زمینه اول بار در نظریه گشتالت مطرح شد و بعدها در شعرشناسی شناختی کاربرد ادبی یافت؛ به گونه ای که می توان گفت وجود تمایز میان نقش و زمینه از لحاظ ادراکی باعث فهم معنا می شود؛ چراکه درصورت نبود نقش، انسان همه چیز را مسطح دریافت می کند. نقش با ابزارهای مختلفی در متن ایجاد می شود که عبارت اند از: تکرار یک بخش، نام گذاری غیرمتعارف، ساخت استعاره های تازه، چیدمان نحوی غیرمتعارف، استفاده از جناس و یا به کارگیری موسیقی درونی در متن و هر شگردی که باعث برجستگی بخشی از متن و درنهایت هنجارگریزی می شود. در این پژوهش، شعر «آی آدم ها» اثر نیما یوشیج بررسی شده است تا چگونگی کاربرد نقش و زمینه برای تحلیل جهان شعر و نیز توجیه چرایی شکستن اوزان عروضی به لحاظ شناختی نشان داده شود. این مقاله درصدد پاسخ گویی به این پرسش است که ابزارهای تحلیلی نظریه شناختی که دارای پایه های عصب شناختی و روان شناختی هستند، چگونه می توانند جهان فکری نیما یوشیج را مبنی بر درنظر گرفتن «خود» به عنوان هسته آگاهی و «دیگری» به منزله حافظه تاریخی تفسیر کنند و شعر را در سه اپیزود به لحاظ کاربرد نقش و زمینه و نیز شمایل گونگی میان صورت و معنا به منظور بازتاب عدم گفت وگو میان خود و دیگری در خلال تاریخ از نگاه مولف تقسیم کنند. فرضیه این پژوهش بازنمایی و بازآفرینی جهان مولف   مخاطب از خلال صورت ساختاری متن در انعکاس نسبت خود با دیگری است. نتیجه تحقیق نشان داد صورت (چیدمان ساختاری) در اثر ادبی همان معنایی است که جهان متن آن را می سازد و بررسی جهان معنا منفک از جهان صورت نیست که این انطباق شناختی صورت و معنا، خود یکی از دلایل اثرگذاری و ماندگاری این شعر در خلال تاریخ ادبی است.

نویسندگان

لیلا صادقی

university of Sooreh

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • استاک ول، پیتر (۱۳۹۳). درآمدی بر شعرشناسی شناختی. برگردان لیلا ...
  • براهنی، رضا (۱۳۷۱). طلا در مس. ج۱. تهران: مولف.. ...
  • بیرانوند، احمد و ناصر نیکوبخت (۱۳۸۳). «معناشناسی و هویت ساختار ...
  • پاینده، حسین (۱۳۸۷). «نقد شعر آی آدم ها سروده نیما ...
  • پناهی زنگنه، مریم (۱۳۹۲). بررسی جنبه های زیبایی شناختی هنجارگریزی ...
  • پورنامداریان، تقی و احمد بیرانوند (۱۳۸۵). «چرا نیما را شاعر ...
  • حمیدیان، سعید (۱۳۸۱). داستان دگردیسی روند دگرگونیهای شعر نیما یوشیج. ...
  • خامهای، انور (۱۳۶۸). چهار چهره: خاطرات و تفکرات درباره نیمایوشیج، ...
  • راسخ مهند، محمد (۱۳۹۱). «لازم و متعدی در زبان فارسی». ...
  • (۱۳۹۶). نحو زبان فارسی (نگاهی نقشی رده شناختی(. تهران: آگه.. ...
  • رهنما، تورج (۱۳۸۴). شعر رهایی است. تهران: ققنوس.. ...
  • سلطانی، احسام و محمدجواد زاهدی (۱۳۹۶). «خود و دیگری در ...
  • شریفیان، مهدی و علی رضا نوری (۱۳۹۰). «رهیافتی به مفهوم ...
  • شفق، اسماعیل و علی اصغر آذرپیرا (۱۳۸۳). «نیما در بستر ...
  • فرهنگی، سهیلا (۱۳۸۶). «آی آدم ها: نگاهی به نمادگرایی نیما ...
  • نقد سرمایه و ضد سرمایه اجتماعی در شعر داروگ و آی آدم ها از نیما و سرود باران از بدر شاکر سیاب [مقاله ژورنالی]
  • ملک پائین، مصطفی، محمد بهنام فر، علی اکبر سام خانبانی ...
  • یوشیج، نیما (۱۳۷۶). مجموعه کامل اشعار نیما یوشیج. گردآوری سیروس ...
  • (۱۳۸۵). درباره هنر و شعر و شاعری. تهران: نگاه.. ...
  • Anderson, J.R. (۱۹۸۳). The Architecture of Cognition. Cambridge, MA: Harvard ...
  • Bakhtin, M. (۱۹۸۳). The Dialogic Imagination: Four Essays. Michael Holquist ...
  • Bakhtin, M. (۱۹۹۳). Toward a Philosophy of the Act. Vadim ...
  • Baraheni, R. (۱۹۹۲). Talȃ dar Mes, Vol. ۱. Tehan: The ...
  • Beyranvand, A. & N. Nikoobakht (۲۰۰۴). "Maʔnȃshenȃsi va Hoviat-e Sȃkhtȃr ...
  • Bruner, J. (۲۰۰۴). "Life as Narrative". Social Research. Vol. l. ...
  • Evans, V. & M. Green (۲۰۰۶). Cognitive Linguistics: An Introduction, ...
  • Fangtu T.Q., T. Sugihara & R. Heydt (۲۰۰۷). "Figure-ground Mechanisms ...
  • Farhangi, S. (۲۰۰۷). "ʔȃy ʔȃdam-hȃ: Negah-I be Namȃd-garȃ-yi va Tahlil-e ...
  • Fischer, O. (۱۹۹۹). "On the Role Played by Iconicity in ...
  • Koffka, K. (۲۰۱۴). Principles of Gestalt Psychology, Italy: Mimesis International.. ...
  • Gibbs, R. & H. Colston (۱۹۹۵). "The Cognitive Psychological Reality ...
  • Hamidian, S. (۲۰۰۲). Dastan-e Degardisi-e Ravand-e Degargooni-hȃ-ye Sheʔr-e Nima Yushij. ...
  • Hegel, G. (۲۰۰۴). Phenomenology of Spirit. Tr. A.V. Miller. ۲nd ...
  • Herron, P. & R. Heydt (۲۰۰۹). "Short-term memory for figure-ground ...
  • Khameʔyi, A. (۱۹۸۹). Chȃhȃr Chehre: Khaterȃt va Tafakorȃt Darbare-ye Nima ...
  • Johnson, M. (۱۹۸۷). The Body in the Mind: The Bodily ...
  • Lakoff, G. (۲۰۰۶). "The Neuroscience of Form in Art". in ...
  • Libby, L.K. & R.P. Eibach (۲۰۱۱). "Visual perspective in mental ...
  • McLuhan, M. (۱۹۶۴). "The Medium is the Message" in Understanding ...
  • McLuhan, M. & E. McLuhan (۱۹۸۸). The laws of media: ...
  • Malek-Payeen, M., M. Behnam far, A. Sam khanbani & M. ...
  • Mashayekhi, H. & A. Ahmadi (۲۰۱۱). "Naghd-e Sarmȃye va zed-e ...
  • Mazza, V.T., M. Turatto & C. Umilta (۲۰۰۵). "Foreground-Background Segmentation ...
  • Panahi Zangane, M. (۲۰۱۳). Barresi-ye Janbe-hȃ-ye Zibȃyishenȃkhti-e Hanjargorizi-ye Nahvi dar ...
  • Payandeh, H. (۲۰۰۸). "Naghd-e Sheʔr-e ʔȃy ʔȃdam-ha Soroode-ye Nima Yushij ...
  • Poornamdarian, T. & A. Beirȃnvand (۲۰۰۶). "Cherȃ Nima rȃ Shȃʔer-e ...
  • Rasekh Mahand, M. (۲۰۱۲). "Lȃzem va Moteʔadi dar Zabȃn-e Fȃrsi". ...
  • ______________ (۲۰۱۷). Nahv-e Zabȃn-e Fȃrsi (Negȃhi Rade Shenȃkhti). Tehran: Ȃgah ...
  • Rahnama, T. (۲۰۰۵). Sher Rahȃyist. Tehran: Ghoghnoos Pub. [in Persian]. ...
  • Shafagh, E. & A. ʔȃzar-pirȃ (۲۰۰۴). "Nimȃ dar Bastar-e Tarikh ...
  • Sharifian, M. & A. Noori (۲۰۱۱). "Rahyafti be Mafhoom-e Zendegi ...
  • Soltani, E. & M. Zahedi (۲۰۱۷). "Khod va Digari dar ...
  • Sternberg, R. (۲۰۰۳). Cognitive Psychology. Thomson Wadsworth.. ...
  • Schmid, H. (۲۰۰۷). "The Notions of Entrenchment and Salience in ...
  • Stockwell, P. (۲۰۰۲). Cognitive Poetics: An Introduction. Tr. Leila Sadeghi. ...
  • Tabakowska, E. (۱۹۹۹). "Linguistic expression of perceptual relationships. Iconicity as ...
  • Talmy, L. (۲۰۰۰). Toward a cognitive semantics. Cambridge, Mass: MITPress.. ...
  • Tenuta, A.M., M. Lepesqueur & M. Luiza Cunha Lima (۲۰۱۴). ...
  • Tsur, R. (۲۰۱۲). "Metaphor and figure-ground relationship (Comparisons from poetry, ...
  • Williford, J. & V. Heydt (۲۰۱۴). "Early visual cortex consistently ...
  • Yushij, N. (۱۹۹۷). Majmue Kȃmel-e ʔȃsȃr-e Nimȃ Yushij. Ed. Sirus ...
  • استاک ول، پیتر (۱۳۹۳). درآمدی بر شعرشناسی شناختی. برگردان لیلا ...
  • براهنی، رضا (۱۳۷۱). طلا در مس. ج۱. تهران: مولف.. ...
  • بیرانوند، احمد و ناصر نیکوبخت (۱۳۸۳). «معناشناسی و هویت ساختار ...
  • پاینده، حسین (۱۳۸۷). «نقد شعر آی آدم ها سروده نیما ...
  • پناهی زنگنه، مریم (۱۳۹۲). بررسی جنبه های زیبایی شناختی هنجارگریزی ...
  • پورنامداریان، تقی و احمد بیرانوند (۱۳۸۵). «چرا نیما را شاعر ...
  • حمیدیان، سعید (۱۳۸۱). داستان دگردیسی روند دگرگونیهای شعر نیما یوشیج. ...
  • خامهای، انور (۱۳۶۸). چهار چهره: خاطرات و تفکرات درباره نیمایوشیج، ...
  • راسخ مهند، محمد (۱۳۹۱). «لازم و متعدی در زبان فارسی». ...
  • (۱۳۹۶). نحو زبان فارسی (نگاهی نقشی رده شناختی(. تهران: آگه.. ...
  • رهنما، تورج (۱۳۸۴). شعر رهایی است. تهران: ققنوس.. ...
  • سلطانی، احسام و محمدجواد زاهدی (۱۳۹۶). «خود و دیگری در ...
  • شریفیان، مهدی و علی رضا نوری (۱۳۹۰). «رهیافتی به مفهوم ...
  • شفق، اسماعیل و علی اصغر آذرپیرا (۱۳۸۳). «نیما در بستر ...
  • فرهنگی، سهیلا (۱۳۸۶). «آی آدم ها: نگاهی به نمادگرایی نیما ...
  • نقد سرمایه و ضد سرمایه اجتماعی در شعر داروگ و آی آدم ها از نیما و سرود باران از بدر شاکر سیاب [مقاله ژورنالی]
  • ملک پائین، مصطفی، محمد بهنام فر، علی اکبر سام خانبانی ...
  • یوشیج، نیما (۱۳۷۶). مجموعه کامل اشعار نیما یوشیج. گردآوری سیروس ...
  • (۱۳۸۵). درباره هنر و شعر و شاعری. تهران: نگاه.. ...
  • Anderson, J.R. (۱۹۸۳). The Architecture of Cognition. Cambridge, MA: Harvard ...
  • Bakhtin, M. (۱۹۸۳). The Dialogic Imagination: Four Essays. Michael Holquist ...
  • Bakhtin, M. (۱۹۹۳). Toward a Philosophy of the Act. Vadim ...
  • Baraheni, R. (۱۹۹۲). Talȃ dar Mes, Vol. ۱. Tehan: The ...
  • Beyranvand, A. & N. Nikoobakht (۲۰۰۴). "Maʔnȃshenȃsi va Hoviat-e Sȃkhtȃr ...
  • Bruner, J. (۲۰۰۴). "Life as Narrative". Social Research. Vol. l. ...
  • Evans, V. & M. Green (۲۰۰۶). Cognitive Linguistics: An Introduction, ...
  • Fangtu T.Q., T. Sugihara & R. Heydt (۲۰۰۷). "Figure-ground Mechanisms ...
  • Farhangi, S. (۲۰۰۷). "ʔȃy ʔȃdam-hȃ: Negah-I be Namȃd-garȃ-yi va Tahlil-e ...
  • Fischer, O. (۱۹۹۹). "On the Role Played by Iconicity in ...
  • Koffka, K. (۲۰۱۴). Principles of Gestalt Psychology, Italy: Mimesis International.. ...
  • Gibbs, R. & H. Colston (۱۹۹۵). "The Cognitive Psychological Reality ...
  • Hamidian, S. (۲۰۰۲). Dastan-e Degardisi-e Ravand-e Degargooni-hȃ-ye Sheʔr-e Nima Yushij. ...
  • Hegel, G. (۲۰۰۴). Phenomenology of Spirit. Tr. A.V. Miller. ۲nd ...
  • Herron, P. & R. Heydt (۲۰۰۹). "Short-term memory for figure-ground ...
  • Khameʔyi, A. (۱۹۸۹). Chȃhȃr Chehre: Khaterȃt va Tafakorȃt Darbare-ye Nima ...
  • Johnson, M. (۱۹۸۷). The Body in the Mind: The Bodily ...
  • Lakoff, G. (۲۰۰۶). "The Neuroscience of Form in Art". in ...
  • Libby, L.K. & R.P. Eibach (۲۰۱۱). "Visual perspective in mental ...
  • McLuhan, M. (۱۹۶۴). "The Medium is the Message" in Understanding ...
  • McLuhan, M. & E. McLuhan (۱۹۸۸). The laws of media: ...
  • Malek-Payeen, M., M. Behnam far, A. Sam khanbani & M. ...
  • Mashayekhi, H. & A. Ahmadi (۲۰۱۱). "Naghd-e Sarmȃye va zed-e ...
  • Mazza, V.T., M. Turatto & C. Umilta (۲۰۰۵). "Foreground-Background Segmentation ...
  • Panahi Zangane, M. (۲۰۱۳). Barresi-ye Janbe-hȃ-ye Zibȃyishenȃkhti-e Hanjargorizi-ye Nahvi dar ...
  • Payandeh, H. (۲۰۰۸). "Naghd-e Sheʔr-e ʔȃy ʔȃdam-ha Soroode-ye Nima Yushij ...
  • Poornamdarian, T. & A. Beirȃnvand (۲۰۰۶). "Cherȃ Nima rȃ Shȃʔer-e ...
  • Rasekh Mahand, M. (۲۰۱۲). "Lȃzem va Moteʔadi dar Zabȃn-e Fȃrsi". ...
  • ______________ (۲۰۱۷). Nahv-e Zabȃn-e Fȃrsi (Negȃhi Rade Shenȃkhti). Tehran: Ȃgah ...
  • Rahnama, T. (۲۰۰۵). Sher Rahȃyist. Tehran: Ghoghnoos Pub. [in Persian]. ...
  • Shafagh, E. & A. ʔȃzar-pirȃ (۲۰۰۴). "Nimȃ dar Bastar-e Tarikh ...
  • Sharifian, M. & A. Noori (۲۰۱۱). "Rahyafti be Mafhoom-e Zendegi ...
  • Soltani, E. & M. Zahedi (۲۰۱۷). "Khod va Digari dar ...
  • Sternberg, R. (۲۰۰۳). Cognitive Psychology. Thomson Wadsworth.. ...
  • Schmid, H. (۲۰۰۷). "The Notions of Entrenchment and Salience in ...
  • Stockwell, P. (۲۰۰۲). Cognitive Poetics: An Introduction. Tr. Leila Sadeghi. ...
  • Tabakowska, E. (۱۹۹۹). "Linguistic expression of perceptual relationships. Iconicity as ...
  • Talmy, L. (۲۰۰۰). Toward a cognitive semantics. Cambridge, Mass: MITPress.. ...
  • Tenuta, A.M., M. Lepesqueur & M. Luiza Cunha Lima (۲۰۱۴). ...
  • Tsur, R. (۲۰۱۲). "Metaphor and figure-ground relationship (Comparisons from poetry, ...
  • Williford, J. & V. Heydt (۲۰۱۴). "Early visual cortex consistently ...
  • Yushij, N. (۱۹۹۷). Majmue Kȃmel-e ʔȃsȃr-e Nimȃ Yushij. Ed. Sirus ...
  • نمایش کامل مراجع