بررسی تاثیر نظریه تشکیک وجود بر دیدگاه کل گرایی در اندیشه ملاصدرا

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 44

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JOP-21-1_009

تاریخ نمایه سازی: 25 دی 1402

چکیده مقاله:

نظریه کل­نگری برخلاف سایر نظریات، در فلسفه اسلامی و به ویژه حکمت متعالیه به نحو بایسته مورد توجه قرار نگرفته است. نظریات در باب چگونگی وجود کل یا مجموع به عنوان امری برگرفته از آحاد، در جهت تایید یا رد وجود حقیقی آن، به طور ضمنی در خلال برخی مسایل پیش آمده در حکمت متعالیه و به مقتضای آنها، پذیرفتنی است. کاوش در این نظریات مرتبط، دو موضع متعارض از نظریه ملاصدرا درباره وجود «کل» به دست می­دهد: برخی عبارات آشکارا بیانگر نفی وجود کل هستند و برخی دیگر به گونه ضمنی یا صریح بر وجود آن اذعان می کنند. نوشتار حاضر بر آن است تا با روش تحلیلی- انتقادی، پس از ملاحظه عبارات متعارض ملاصدرا در این خصوص، با التفات به مختصات اصل تشکیک وجود، دیدگاه او را نقد و نظریه کل نگری را امکان سنجی کند. حاصل پژوهش، بیانگر این است که اعتقاد به وجود کل، از لوازم بین اصل تشکیک وجود است. کثرت طولی و عرضی که با عنایت به سه مولفه اساسی اصل تشکیک وجود؛ یعنی وحدت، کثرت و عینیت آن دو قابل تبیین است، وجود حقیقی کل را امری مسلم و نفی آن و انحصار وجود کل را در وجود آحادش با مختصات تشکیک وجود، ناسازگار نشان می دهد.

نویسندگان

Maryam Abbasi kashkooli

دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران.

AbodlAli Shokr

دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن ­سینا (۱۳۸۳)، الاشارات و التنبیهات؛ همراه شرح خواجه نصیرالدین ...
  • (۱۳۸۵)، الالهیات من کتاب الشفاء، تحقیق حسن حسن زاده آملی، ...
  • (۱۴۰۵ق)، الشفاء- منطق، ج ۲، قم، مرعشی نجفی ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۷۵)، رحیق مختوم: شرح حکمت متعالیه، تدوین ...
  • (۱۳۸۹)، رحیق مختوم: شرح حکمت متعالیه، تدوین حمید پارسانیا، ج ...
  • روشن­ضمیر، محمدابراهیم (۱۳۹۳)، «بررسی دلالت عبارت تبیان لکل شیء بر ...
  • زنوزی، ملاعبدالله (۱۳۵۵)، لمعات الاهیه، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ...
  • سهروردی، شیخ شهاب الدین (۱۳۷۵)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تصحیح ...
  • شیرازی، سید رضی (۱۳۸۳)، درس­های شرح منظومه سبزواری، تهران، حکمت ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۹۸۱)، تعلیقه بر الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • طوسی، خواجه نصیرالدین (۱۴۰۵ق)، تلخیص المحصل، بیروت، دارالاضواء ...
  • فرشاد، مهدی (۱۳۶۲)، نگرش سیستمی، تهران، امیر کبیر ...
  • فیاضی، غلامرضا (۱۳۸۷)، چیستی و هستی در مکتب صدرایی، قم، ...
  • گلشنی، مهدی (۱۳۶۴)، «کل نگری و موجبیت در فیزیک کوانتومی ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۲)، مجموعه آثار، ج ۲ و ۶، چ ...
  • ملاصدرا (۱۳۰۲)، مجموعه الرسائل التسعه، تهران، بی­نا. ...
  • (۱۳۶۰)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح و تعلیق سید ...
  • (۱۳۷۶)، شرح رساله المشاعر، شرح محمدجعفر لاهیجی و تصحیح سیدجلال­الدین ...
  • (۱۳۹۱ق)، شرح اصول کافی، تهران، مکتبه المحمودی. ...
  • (۱۹۸۱)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ج ۱، ۲، ...
  • (بی­تا)، الحاشیه علی الهیات الشفاء، قم، بیدار ...
  • میرداماد، محمدباقر (۱۳۸۱- ۱۳۸۵)، مصنفات میرداماد، به اهتمام عبدالله نورانی، ...
  • هاشم پور، آیسودا و محمد بیدهندی (۱۴۰۱)، «بررسی انتقادی نظریه ...
  • همتی مقدم، احمدرضا (۱۳۸۳)، «کلی گرایی معناشناختی و زبان پزشکی، ...
  • نمایش کامل مراجع