تاثیر مبانی معرفت شناختی ویتگنشتاین بر ایزوتسو در تحلیل معنایی مفاهیم اخلاقی- دینی قرآن

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 41

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JQST-47-2_006

تاریخ نمایه سازی: 30 دی 1402

چکیده مقاله:

ایزوتسو متاثر از مبانی معرفت شناختی ویتگنشتاین، بر آن شد تا با استفاده از معناشناسی به زبان قرآن و تحلیل معنایی مفاهیم اخلاقی- دینی بر اساس جهان بینی قرآن بپردازد. از نظر او، تفاوت معنایی واژگان، به سبب گوناگونی کاربرد آن ها در حوزه معنایی است. اگرچه یک واژه از معنای اساسی و اولیه واحدی برخوردار است، با ورود به یک نظام خاص، مثلا جهان بینی قرآنی، عناصر تازه معنا شناختی پیدا می کند. بر اساس روش معناشناسی ایزوتسو، هر واژه ای در بافت و زمینه ای خاص، مثلا قرآن، با اخذ ویژگی های آن واژه و مشتقاتش و در نهایت ارائه انگاره معنایی، معنا می یابد. البته، مجموعه باورها، پیش فرض ها و پیش فهم های فرد بر انگاره ای که به دست می دهد، تاثیر می گذارد. در این نوشتار، با اشاره به روش معنا شناسی ایزوتسو در مفاهیم اخلاقی- دینی قرآن، به تحلیل مبانی معرفت شناختی ای که وی متاثر از ویتگنشتاین بوده است، از جمله «دیدن به عنوان»، «اصل زمینه معنایی» و «نظریه کاربردی معنا»، می پردازیم.

نویسندگان

محمد حسین لطفی

استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه پیام نور

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • . قرآن کریم ...
  • . ابوزید، نصر حامد (۱۳۸۲). معنای متن: پژوهشی در علوم ...
  • . ایازی، سید محمد علی(۱۳۸۲). «چهره پیوسته قرآن در دیدگاه ...
  • . ایزوتسو، توشیهیکو (۱۳۷۸). مفهوم ایمان در کلام اسلامی. ترجمه ...
  • . (۱۳۶۱). خدا و انسان در قرآن. ترجمه احمد آرام، ...
  • . (۱۳۸۶). مفاهیم اخلاقی- دینی در قرآن مجید. ترجمه فریدون ...
  • . (۱۳۸۵). صوفیسم و تائوئیسم. ترجمه محمد جواد گوهری، چاپ ...
  • . پازوکی، شهرام (۱۳۸۲). «گفتگوی فراتاریخی و فراگفتگو در اندیشه ...
  • . صفوی، کورش (۱۳۸۷). درآمدی بر معنی شناسی. چاپ سوم، ...
  • . عدالت نژاد، سعید (۱۳۸۲). «روش سمانتیکی در مطالعات اسلامی». ...
  • نیازی، شهریار (۱۳۸۲). «ایزوتسو و معنی شناسی قرآن». گردآورنده: شهرام ...
  • . Budd, Malcolm (Jan.۱۹۸۷). “Wittgenstein on Seeing Aspects”. Mind, Vol. ...
  • . Fleming, Noel (Apr. ۱۹۵۷). “Recognizing and Seeing As”. The ...
  • . Fogelin, Robert J. (۱۹۸۷). Wittgenstein. London and New York: ...
  • Glock, Hans-Johann (۱۹۹۶). A Wittgenstein Dictionary. Oxford: Blackwell ...
  • . Hanfling, Oswald (۱۹۸۸). “Theories of Meaning: From Reference to ...
  • . Izutsu, Toshihiko (۲۰۰۲). Ethico-Religious Concepts in the Quran. London: ...
  • . Kenny, Anthony, ed. (۱۹۹۴). The Wittgenstein Reader. Oxford: Blackwell ...
  • . Monk, Ray (۱۹۹۰). Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius. ...
  • . Morris, Katherine J. (Jul. ۱۹۹۴). “The ‘Context Principle’ in ...
  • . Mulhall, Stephen (۲۰۰۱). “Seeing - Aspects”. in Hans – ...
  • . Popper, Karl R. (۱۹۶۳). Conjectures and Refutations, The Growth ...
  • . Rundle, Bede (۲۰۰۱), “Meaning and Understanding”. in Hans-Johann Glock, ...
  • . Seligman, David B. (Dec. ۱۹۷۶). “Wittgenstein on Seeing Aspects ...
  • . Stiver, Dan R. (۱۹۹۶). The Philosophy of Religious Language: ...
  • . Wilkerson, T. E. (Oct. ۱۹۷۳). “Seeing - As”. Mind, ...
  • . Wittgenstein, Ludwig (۱۹۶۷). Zettel. ed. G. E. M. Anscombe ...
  • . (۱۹۶۹). On Certainty. ed. G. E. M. Anscombe and ...
  • . (۱۹۶۹). Tractatus Logico-Philosophicus. trans. D. F. Pears and B. ...
  • . (۱۹۷۳). Philosophical Investigations. ed. G. E. M. Anscombe and ...
  • نمایش کامل مراجع