روش علامه طباطبایی در تفسیر«البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن» در مقایسه اجمالی با تفسیر «المیزان»

عموم محققان، علامه طباطبایی را بیشتر با کتاب المیزان فی تفسیر القرآن می­شناسند؛ اما آنچه درباره ایشان کمتر بیان شده، آن است که این مفسر بزرگ قرن، قبل از نگارش این تفسیر، کتاب تفسیر البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن را به رشته تحریر در آورده است. سوالی که در اینجا مطرح است آن است که علت این تالیف دوباره تفسیر چیست؟ در این مقاله با روش توصیفی – تحلیلی به روش شناسی تفسیر البیان و مقایسه اجمالی آن با تفسیر المیزان و نیز ویژگی­هایی که این تفسیر را از تفسیر المیزان متمایز ساخته است، می­پردازیم. به نظر نگارندگان، از آنجا که تالیف کتاب از سوی علامه طباطبایی بنا بر موقعیت شناسی و درک نیاز­های روز بود؛ زمانی که وی هجمه شدید دشمنان برای نشان دادن مخالفت قرآن و احادیث را مشاهده کرد، برای پاسخگویی به این یاوه گویی­ها تفسیر البیان را تالیف کرد. همین مفسر، زمانی که خرده گیری مخالفان شیعه نسبت به فقدان یک تفسیر فاخر اجتهادی و جامع در میان شیعه را مشاهده کرد، به تالیف تفسیر المیزان همت گماشت. همچنین وی در عین اینکه به مسائل عقلی در این تفسیر توجه ویژه داشت، از پرداختن به روایات نیز غافل نبود و معتقد بود اساس روش او در این تفسیر، همان روشی است که ائمه(ع) در روایات ما را به آن رهنمون شده­اند. لذا می­توان گفت که تفاوت دغدغه اصلی علامه در زمان تالیف این دو اثر فاخر، موجب تفاوت­های شکلی و ساختاری میان آن ها شده است.

کلیدواژه ها:

البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن ، تفسیر روایی ، تفسیر قرآن به قرآن ، علامه طباطبایی ، المیزان فی تفسیر القرآن