تاثیر دو جانبه غزالی بر اشراق سهروردی و عرفان ابن عربی
محل انتشار: کنگره بین المللی زبان و ادبیات
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,040
فایل این مقاله در 6 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LPMCONF01_0380
تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1396
چکیده مقاله:
تمرکز این مقاله بر ریشه های تلاش بر پیوند فلسفه و تصوف در دو جریان فکری اشراق )سهروردی( و عرفان )ابن عربی( به عنوان دو جریان تاثیرگذار بر فلسفه اسلامی است. در این زمینه بر غزالی و علایق صوفیانه وی تاکید شده است. روی آوردنغزالی که دوران طفولیت را در دامان تصوف سپری کرده است، به علوم مختلف که به نحوی روی گردانی از تصوف تلقی می شود و سپس روی گردانی از آن علوم و بازگشت به تصوف نشان گر این است که غزالی نه تصوف به معنایی عاری ازتوجهات نظری را بر می تابد و نه فلسفه عاری از هرگونه سیر و سلوک را. چنین به نظر می رسد که همین عملکرد دو جانبهاز سوی او، دو جریان متفاوت در رفع مشکل فلسفه و تصوف را رقم زده است که در یکی شاهد تفلسفی صوفیانه )اشراق سهروردی( و در دیگری شاهد تصوفی فیلسوفانه )عرفان ابن عربی( هستیم؛ جریان هایی که نقطه تلاقی آن ها حکمت متعالیه است.
نویسندگان
محمود زراعت پیشه
استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه بیرجند
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :